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Mendoza, tierra de la castración y la buena tortura

Feb 10 2011 Publicado por martín santos en mendoza

Sabemos que eso pasa…sabemos que los presos se matan entre sí; que los milicos cagan a palos a los pibes cuando están atados por la espalda a una ventana…sabemos que cualquiera tiende a aprovecharse de las situaciones de poder y si nadie nos observa y nos vigila somos potencialmente unos animales sádicos. Sabemos que el hombre es el lobo, y que no hay mucha esperanza después de Auschwitz o después de Cacheuta, de Boulogne Sur Mer, o de la cárcel de mínima seguridad San Felipe de donde es la filmación (las cárceles no tiene nombre, no se piensa una cárcel, se llaman como la calle en la que están, o la zona; las escuelas sí tienen nombre pero las cárceles que también podrían formar al ciudadano no tienen, no se funda una cárcel, sólo emerge y se esconde, por eso se le pone nombre de calle)…no hay esperanza después de ninguna vez que eso pasa, y eso pasa, porque una vez ya alcanza para saber que no debería haber nadie potencialmente bueno. Que si no se lo controla, el penitenciario va a cagar entre muchos a palos por la espalda a alguien que no se puede defender. Si alguno de ellos se detiene, deja de filmar, les grita a sus compañeros y hace una denuncia; bueno, eso sería una anomalía, una excepción, algo extraordinario. Lo común es lo otro, que se dejen arrastrar por lo fácil que es la desidia de la camaradería entre compañeros de trabajo cuando le pegan a un bocón atado por la espalda.

Ese milico tampoco es naturalmente malo, es un funcionario al que necesitamos para que funcione la máquina de reprimir pobres; hasta los progres más puros del mundo que siempre piensan perfecto, los llaman a los gritos si pasa algo; necesitamos a esos miliquitos, y los hacemos mierda con el laburo que tienen que hacer; no es un trabajo que pueda elegirse mucho tampoco, esos trabajos te eligen a vos, quien es verdugo posiblemente dice elegir sin poder elegir del todo…y esos pasillos, y las órdenes y el habitus de estar ahí no les debe dejar muchas opciones para no ser unos sádicos y ascender en la estructura de la cárcel. Entras al primer día y tus compañeros se portan así y ellos no van a decir nada y así funciona; la banalización del mal ponele, esa naturalización del aprovechamiento del poder…sabemos que esto pasa siempre en Mendoza, lo podemos adivinar parándonos enfrente de la cárcel Boulogne Sur Mer y ver los martes los familiares que entran con las viandas a ver a sus presos…cualquiera puede saberlo, lo sabemos, que adentro funciona así, pero ahora hay videos. Entonces la cosa existe más, la verdad es más intensa porque vemos en YouTube eso que ya sabemos todos.

Lo peor del video es lo que no se ve, el penitenciario que filmó toda la escena. El más culpable de todos ellos; los otros penitenciarios le pegan más fuerte al pibe atado porque el que filma filma; y la cámara obliga a los otros a actuar los golpes más salvajemente, a ser más histriónicos torturando al pibe. Posiblemente este video se exponga buscando un efecto político mezquino concreto, alguien lo encuentra, otro lo guarda hasta que sea necesario molestar a algún otro que se quiera fugar de este gobierno tan provinciano y derechoso (aunque este último haya declarado reciente que el matrimonio para las personas del mismo sexo es “una esnobeada porteña”) se usa para inducir políticamente a alguien, pero las torturas existen, está, pasa. Y ahora más porque hay un video, y si no lo hay pasa menos. Lo que mata es el video, lo que mata es la exposición y así si hay video, hay tortura y si no no. Lo sabemos igual pero importa más porque encontraron el video guardado en el teléfono de un sádico, y lo usan ahora. El peor de todos es el que filma, y aún más peor el funcionario que cajonea este video para usarlo extorsivamente contra el otro que se quiere ir; no sé si es exactamente así, pero si así es, el peor es el ministrito que deja a estos penitenciarios activos esperando el momento de jugar la prueba.

Si yo fuese el Estado, como puede ser por momentos un juez o un funcionario, intentaría que no se necesiten siempre imágenes para saber las cosas que ya sabemos. Y que no haya que liberar a un pibe que torturaron porque hay video y quilombito público, porque eso significa que no lo liberan si no hay videitos y quilombitos.

Y lo mismo pasa con el Cura Pato en Malargüe al sur de la provincia; el cura Pato sube al escenario interrumpiendo una humorada pícara sobre la educación sexual en un festival de pueblo. El cura Pato saca el micrófono al grupo Les Lutherieces que hace versiones de Les Luthiers y suelta su discurso; en la filmación se ve, varios aplauden (los que aplauden acá son los peores), el cura se va satisfecho, está contento con la repercusión nacional “fue un boom” dice y se posiciona como un referente de la oscuridad “No voy a permitir que ensucien mi castidad”. El cura Pato no la pone en paz, es cura, no comete el acto sexual libremente. Y todo el resto sí, porque de eso se trata entre otras cosas, de tener una libido, de coger que es tan lindo; mayormente un acto natural, sano, un acceso al placer en forma de liberación de dopamina. Pero el cura no, el cura no puede, él dice que el dios que se inventó dice que no puede ponerla, y por lo tanto nadie puede. Entonces vive escondido en su sotana, se permitirá algún rapto de lascivia cuando está solo, tocándose o tocando a alguien más. Después probablemente rece, implore fuerza a un dios que se inventó para aguantar la castidad, contenerse del dolor punzante de estar excitado al mango y no poder gritar de la liberación. No tolera que otros se toquen, que se cojan algunos, que se hable del tema, no debe aguantar imaginar a alguna de sus feligresas pidiéndole a su pareja que se la chupe, que un hombre bese a otro hombre, que dos novios cojan desesperados en un campito de Malargüe, que una mujer toque a su pareja y lo haga acabar porque les gusta…en fin lo doméstico del sexo…le da envidia al cura Pato, quiere eso que los otros tienen y que esos otros lo dejen de tener. Así nivela para el lado de la castración, para que todos sean igualmente de reprimidos. No sería casual que el futuro ex gobernador de Mendoza también sea de Malargüe y también quiera andar castrando gente; debe haber algo en el agua de Malargüe…

Se habla un poco de esto porque hay videos, entonces existe más, pero debe pasar mucho o siempre. Esto existe ahora porque hay un video, si no no existe aunque nos lo cuenten. Aunque se repita mil veces el gesto cagón de la banda Les Lutherieces que no se anima a decirle a Pato que el escenario es suyo y que se vaya al carajo con su moralina.

A mí me dicen que Mendoza es reaccionaria y no me la creo; como todas será, pienso; pero basta ver por qué se habla de la provincia en este primer mes del año para comprender que la fama es justa. Mendoza necesita un gobierno no conservador que le permita limpiarse, y quizás sea un bálsamo para la estructura provinciana reaccionaria. Un gobierno que represente la gran parte de la sociedad que no odia a los pobres ni especialmente a los pobres adolescentes, una sociedad que no le importa quien coge con quien mientras los dos elijan sin culpa. Un gobierno que se abra de gambas a recibir lo nuevo bien adentro. Amén.

Sabemos que eso pasa…sabemos que los presos se matan entre sí; que los milicos cagan a palos a los pibes cuando están

atados por la espalda a una ventana…sabemos que cualquiera tiende a aprovecharse de las situaciones de poder y si nadie nos

observa y nos vigila somos potencialmente unos animales sádicos. Sabemos que el hombre es el lobo, y que no hay mucha

esperanza después de Auschwitz o después de Cacheuta, de Boulogne Sour Mer, o de la cárcel de mínima seguridad San Felipe

donde es la filmación(las cárceles no tiene nombre, no se piensa una cárcel, se llaman como la calle en la que están, o la

zona; las escuelas sí tienen nombre pero las cácrceles que también podrían formar al ciudadano no tienen, no se funda una

cárcel, sólo emerge y se esconde, por eso se le pone nombre de calle)…no hay esperanza después de ninguna vez que eso pasa,

y eso pasa, porque una vez ya alcanza para saber que no debería haber nadie potencialmente bueno. Que si no se lo controla,

el penitenciario va a cagar entre muchos a palos por la espalda a alguien que no se puede defender. Si alguno de ellos se

detiene, deja de filmar, les grita a sus compañeros y hace una denuncia; bueno, eso sería una anomalía, una excepción, algo

extraordinario. Lo común es lo otro, que se dejen arrastrar por lo fácil que es la desidia de la camaradería entre compañeros

de trabajo cuando le pegan a un bocón atado por la espalda.

Ese milico tampoco es naturalmente malo, ese pobre verdugo al que necesitamos para que funcionen las cárceles; los progres

más puros del mundo que siempre piensan perfecto, los llaman a los gritos si pasa algo; necesitamos a esos miliquitos, y los

hacemos mierda con el laburo que tienen que hacer;no es un trabajo que pueda elegirse mucho tampoco, esos trabajos te eligen

a vos, quien es verdugo posiblemente dice elegir sin poder elegir del todo…y esos pasillos, y las órdenes y el habitus de

estar ahí no les debe dejar muchas opciones para no ser unos sádicos y ascender en la estructura de la cárcel. Entras al

primer día y tus compañeros se portan así y ellos no van a decir nada y así funciona; la vanalización del mal ponele, esa

naturalización del aprovechamiento del poder…sabemos que esto pasa siempre en Mendoza, lo podemos adivinar parándonos

enfrente de la cárcel Boulogne Sour Mer y ver los martes los familiares que entran con las viandas a ver a sus

familiares…cualquiera puede saberlo, lo sabemos, que adentro funciona así, pero ahora hay videos. Entonces la cosa existe

más, la verdad es más intensa porque vemos en YouTube eso que ya sabemos todos.

Lo peor del video es lo que no se ve, el penitenciario que filmó toda la escena. El más culpable de todos ellos; los otros

penitenciarios le pegan más fuerte al pibe atado porque el que filma filma; y la cámara obliga a los otros a actuar los

golpes más salvajemente, a ser más histriónicos torturando al pibe. Posiblemente este video se exponga buscando un efecto

político mezquino concreto, alguien lo encuentra, otro lo guarda hasta que sea necesario molestar a algún otro que se quiera

fugar de este gobierno tan provinciano y derechoso (aunque este último haya declarado reciente que el matrimonio para las

personas del mismo sexo es “una esnobeada porteña”) se usa para inducir politicamente a alguien, pero las torturas existen,

está, pasa. Y ahora más porque hay un video, y si no lo hay pasa menos. Lo que mata es el video, lo que mata es la exposición

y así si hay video, hay tortura y si no no. Lo sabemos igual pero importa más porque encontraron el video guardado en el

teléfono de un sádico, y lo usan ahora. El peor de todos es el que filma, y aún más peor el funcionario que cajonea este

video para usarlo extorsivamente contra el otro que se quiere ir; no sé si es exactamente así, pero si así es, el peor es el

ministrito que deja a estos penitenciarios activos esperando el momento de jugar la prueba.

Si yo fuese el Estado, como puede ser por momentos un juez o un funcionario, intentaría que no se necesiten siempre imágenes

para saber las cosas que ya sabemos. Y que no haya que liberar a un pibe que torturaron porque hay video y quilombito

público, porque eso significa que no lo liberan si no hay videitos y quilombitos.

Y lo mismo pasa con el Cura Pato en Malargüe al sur de la provincia; el cura Pato sube al escenario interrumpiendo una

humorada pícara sobre la educación sexual en un festival de pueblo. El cura Pato saca el micrófono al grupo Les Lutherieces

que hace versiones de Les Luthiers y suelta su dicurso; en la filmación se ve, varios aplauden (los que aplauden acá son los

los peores), el cura se va satisfecho, está contento con la repercución nacional “fue un boom” dice y se posiciona como un

referente de la oscuridad “No voy a permitir que ensucien mi castidad”. El cura Pato no la pone en paz, es cura, no comete el

acto sexual libremente. Y todo el resto sí, porque de eso se trata entre otras cosas, de tener una líbido, de coger que es

tan lindo; mayormente un acto natural, sano, un acceso al placer en forma de liberación de dopamina. Pero el cura no, el cura

no puede, él dice que el dios que se inventó dice que no puede ponerla, y por lo tanto nadie puede. Entonces vive escondido

en su sotana, se permitirá algún rapto de lascivia cuando está solo, tocándose o tocando a alguien más. Después probablemente

rece, implore fuerza a un dios que se inventó para aguantar la castidad, contenerse del dolor punzante de estar excitado al

mango y no poder gritar de la liberación. No tolera que otros se toquen, que se cojan algunos, que se hable del tema, no debe

aguantar imaginar a alguna de sus feligresas pidiéndole a su pareja que se la chupe, que un hombre bese a otro hombre, que

dos novios cojan desesperados en un campito de Malargüe, que una mujer toque a su pareja y lo haga acabar porque les

gusta…en fin lo doméstico del sexo…le da envidia al cura Pato, quiere eso que los otros tienen y que esos otros lo dejen

de tener. Así nivela para el lado de la castración, para que todos sean igualmente de reprimidos. No sería casual que el

futuro ex gobernador de Mendoza también sea de malargüe y también quiera andar castrando gente; debe haberalgo en el agua de

Malargüe…

Se habla un poco de esto porque hay videos, entonces existe más, pero debe pasar mucho o siempre. Esto existe ahora porque

hay un video, si no no existe aunque nos lo cuenten. Aunque se repita mil veces el gesto cagón de la banda Les Lutherieces

que no se anima a decirle a Pato que el escenario es suyo y que se vaya al carajo con su moralina.

A mi me dicen que Mendoza es reaccionaria y no me la creo; como todas será, pienso; pero basta ver por qué se habla de la

provincia en este primer mes del año para comprender que la fama es justa. Mendoza necesita un gobierno no conservador que le

permita limpiarse, y quizás sea un bálsamo para la estructura provinciana reaccionaria. Un gobierno que represente la gran

parte de la sociedad que no odia a los pobres ni especialmente a los pobres adolescentes, una sociedad que no le importa

quien coje con quien mientras los dos elijan sin culpa. Un gobierno que se abra de gambas a recibir lo nuevo bien adentro.

Amén.

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Aguafuertes

Jan 10 2011 Publicado por martín santos en aguafuertes,argentina,mendoza

El barrio es tranquilo, la cuadra cortada lo hace parecer aún más. No suenan micros, ni autos y alterar el camino de las cabras de la casa al trabajo repercute en el trato con los vecinos, se saluda a nuevos, se habla con caras que uno viene viendo hace años sin saludar. Una modificación mínima como el corte de la calle para repavimentar, altera las relaciones y cambia los recorridos de sociabilidad entre veredas. No somos nada al final. La calle entonces estaba desierta cuando se escucharon los gritos el mediodía del último día del 2010 y todos los vecinos salimos presurosos a ver el patético espectáculo en el medio de la calle cortada por repavimentación; el cafiso tiraba de los pelos de la mujer con las piernas sangrantes mientras con la mano izquierda apuntaba una piedra del tamaño de un pollo a su cara. La imagen quedó congelada en la miráda incrédula de los vecinos que iban saliendo de sus casas o asomaban por las ventanas. El cafiso tomó nota del público y se alejó hacia la esquina gritando a la mujer, ¡Te dije que fueras a buscar los lentes!, lo que supongo es una metáfora que usa fuera de la casa para decir otra cosa. Las mujeres del barrio fueron a socorrer a la mujer de piernas sangrantes que lloraba y gemía; los varones nos agrupamos automáticos midiendo la espalda del cafiso que ya se escondía en la casa de la esquina. No nos animamos a darle una paliza porque se sabe, el cafiso es cafiso, pegarle es asegurarse una reacción de mafioso. Torpemente llamamos a la policía exagerando el relato, la policía vino, tocó timbre, y se fue sin poder hacer mucho más. Ningún vecino se animó a dar la denuncia con nombre, y ahí terminó todo. La mujer se fugó a la casa de la madre según le dijo a las compañeras que salían a consolarla de la misma casa donde entró el cafiso. Los vecinos nos metimos a pensar en la cena de fin de año y se acabó el problema. A esa mujer la van a matar, o vive su muerte todos los días, el cafiso por mientras sigue viviendo en la casa de la esquina. No se puede hacer mucho, aunque sepamos que esa mujer de las piernas sangrantes atendía hace poco la estación de servicio, era flaca hermosa, y tenía una vida que ese hijodeputa le cagó. Va a estar muerta, o mal herida, o vive muerta hoy amenazada por ese matón de barrio que vende algo de droga y regentea unas putas. Es un mediocre, como todos los tipos que repiten el negocio del padre sin ninguna diferencia, su padre también fue un cafiso, y él posiblemente sea un hijo de puta en todo sentido. La van a matar todos lo sabemos, ojalá que no, pero si apareciese muerta a nadie le sorprendería después de la escena de fin de año. Qué inútil es saber algo de antemano cuando mucho no se puede hacer más que contarlo en la mesa o escribirlo por acá. Días depués creo que los vi entrando juntos a la casa como una pareja aparentemente apacible y de buen humor hablando en tono normal. Cafiso y mujer de piernas sangrantes, se veían calmos, me tranquilizó e indignó a la vez. Va a terminar muerta y quizás ella tampoco pueda hacer nada con saberlo.

F, nuestro compañero de trabajo que cuida los autos en la calle de la oficina, salió de la cárcel. Lo habían metido por una denuncia inventada y se comió unos meses. Está feliz por el sólo hecho de estar en la vereda, el precario e injusto trabajo de cuidar los autos de esta cuadra ahora le parece un lujo después de haber vivido unos meses en la penitenciaría mendocina. En Mendoza la superpoblación carcelaria pica en punta, sólo disputada por las cárceles de provincia de Buenos Aires. El apuro por meter delincuentes de poca monta sigue en alza, entonces meten hasta el límite de la física a tantos presos como entren en los imposibles calabozos. Los derechos humanos para los presos son una excentricidad, esto cualquiera lo sabe, pero que te cuente F en primera persona cómo se tuvo que parar de manos con los Pluma que lo querían tener de Gato, lo pone en situacións. Mi pregunta burguesa es tan inocente, ¿Te tuviste que agarrar a trompadas?. Me responde sin ufanarse, No…facas, lanzas, espadas, las escondíamos abajo del colchón y se pudrió todo en el ALA para que no hayan Gatos entre nosotros…sobre todo se arma después de las visitas. Yo repito mi miopía burguesa, Claro por la mercadería, Noooooo, por la merca y las pepas que le pasa la visita, quedan re locos y se pudre en la noche, facas, lanzas, de todo, pero nadie se hizo el Gato al final… Asiento con la cabeza como si supiera de qué habla. A la noche, tirado en la cama quejándome por el calor imagino cómo será dormir en ese agujero perdido de la Constitución, ese accidente del sistema. Al otro día me encuentro a F en la mañana y le pregunto si puede dormir, me dice que más o menos, que está saltón con cualquier ruido. Si no existe mínima posibilidad de resurgir desde un error ¿cómo pretendemos combatir la inseguridad seriamente? Es tan básico que me siento estúpido sólo al formular la pregunta. Me acuerdo que hace muchos años, como diez, teníamos un programa de radio en la FM de la UTN y nos llegaban a veces cartas de presos, hubo uno con el que hicimos más relación, alguna vez le llevamos al penal cosas que acercaron los oyentes a la radio,  no me dejaron darle una radio chiquita china que donó un oyente, una radio nueva con 4 pilas nuevas. No me dejaron dársela porque tenía casetera que sé yo; asi que me la llevé a mi casa y la dejé en una repisa donde todavía debe estar; una vez desesperado no me acuerdo por qué apuro eléctrico le saqué las 4 pilas buenas que tenía, casi lloro de la culpa pero lo hice igual. Ese preso, nos enteramos después, se terminó suicidando en la cárcel, o eso decían los diarios, él nos mandaba cartas de caligrafía excelente y exagerada donde nos contaba que lo iban a matar. Cuando me enteré del supuesto suicidio busqué la carta de nuevo y la leí, me pareció inútil que el pobre tipo buscara algo de ayuda en nosotros, éramos unos nadies en una nada de radio los lunes a la medianoche…supongo que toleraba nuestro programa rústico e improvisado debido a su grandísima soledad. Otro dato que uno conoce inútilmente, esa gente está muriendo todos los días, los martes a la noche después de la visita un poco más.

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Mendoza hubo tenido la sociedad más retrógrada del mundo

Aug 06 2010 Publicado por martín santos en activismo,mendoza

Nunca hay que creer las historias de los grupos que refieren a sí mismas. El tedio de repasar las anécdotas de un grupo de ex compañeros, la seguidilla de absolutos: Eso nunca se hizofuimos los primeros quecreo que no se va a ver algo así nunca más. Por eso NUNCA hay que creer y dar por buenas esas anécdotas, generalmente tienden a la exageración completa.

Por eso si un mendocino como quien suscribe, sostiene que Mendoza es un lugar comprobadamente retrógrado como los que más, habría que dudar si no se está exagerando un tanto, porque todas las ciudades pretenciosas como Mendoza creen ser las más conservadoras. Pero bueno, hay datos que pondrían a la pequeña y orgullosa sociedad mendocina entre las más reaccionarias, conservadoras, ingrávidas, incultas, atrasadas, brutales del mundo:

- Nuestro Ministro de gobierno de Mendoza, Mario Adaro, dice que el casamiento gay es una esnobeada porteña, algo que acá en la provincia no necesitamos. Dudé del recorte de un pasante ágrafo que haya reducido al amarillo la declaración de Adaro, pero no lo dijo, hay videos dónde Adaro lo dice. El ministro es un ex alumno del colegio militar en Mendoza (uno de los pocos que quedan en el país, foco infeccioso de retrogradez total que habría que vaciar y desintoxicar poniendo un fumadero de opio) que cree que porque sus amigos militares y/o católicos se besan a escondidas entre ellos, todos lo quieren hacer así. Una clara cuestión de mirada endogámica cultural, un provincianismo clásico. El ministro de gobierno Adaro como ve a todos los que lo rodean reprimiendo sus inquietudes sexuales da eso por regla y cree que en Mendoza la gente homosexual no desea hacer pública su elección. Mejor a las escondidas como le gusta a él. No estuvo solo Adaro en su deseo de homosexualidad reprimida, el actor que interpreta a un vicepresidente, Julio Cleto Cobos (también ex alumno del liceo militar y quien ha abogado por su no destrucción) tampoco estuvo de acuerdo junto a los senadores Laura Montero y Adolfo Bermejo. Sorprendió el voto a favor del radical sanrafaelino Ernesto Sanz, podría sospecharse alguna evolución con las reticencias del caso. El gobernador Celso Jaque en una medida inexplicable dijo que iba a hacer una listita encargada a Mario Adaro, para dejar anotado los funcionarios públicos que no desearan casar a dos putos o tortas. La gente fue mucho mejor que él, los funcionarios del registro civil manifestaron seguir la ley y no tener ninguna objeción para casar a parejas del mismo sexo.

- Mendoza es la única provincia donde no se ejecutaban los juicios por la verdad contra los militares de la última dictadura. Hace poco se iniciaron en San Rafael. En otros pagos de la provincia las reacciones de jueces colaboracionistas del último proceso como Otilio Romano, y Luis Francisco Miret (este último ahora ex profesor titular de la Universidad Nacional de Cuyo, echado por unanimidad de votos del consejo después del escándalo público de su investigación en el Consejo de la Magistratura), vienen impidiendo que se agilicen los juicios orales por temor a verse expuestos en su comportamiento colaboracionista del último proceso militar. Tanto que intentaban negociar con el gobierno nacional la presentación que hizo el Diputado Enrique Thomas (residente en el barrio Dalvian) a la jueza Olga Pura de Arrabal (también residente en el barrio Dalvian) para frenar la ley de medios tan sensible al patrimonio de sus vecinos el Grupo Vila (dueños y vecinos también del barrio Dalvian). Hay que pasar y observar las estatuas que rodean al barrio Dalvian, como ejercicio si alguien soporta la vulgaridad del lujo, pocas veces pueden verse demostraciones tales de provincianismo retrógrado de un mal gusto inexagerable.

- La cárcel de Mendoza sobre la noble calle Boulogne Sour Mer es una de las peores del mundo. Sus condiciones de vida para los presos hacen imposible la ecuación de reivindicarse por las faltas cometidas para lograr reinsertarse en la sociedad. Sabiendo algo de cómo viven ahí dentro no se entiende por qué no se producen asaltos violentos seguidos de muerte cada tres minutos. La cárcel es un recorrido imposible para alguien que desee superarse recomponiendo sus vínculos con la sociedad, suena tan ingenuo suponer ese recorrido. Ningún gobierno realizó avances significativos para el mejoramiento de los presidiarios, se realizó otro penal en Cacheuta no sin protestas de los vecinos que no deseaban la mugre cerca, que no soluciona en nada la deuda del Estado para el sistema carcelario. Sólo alivió algo los números pero la cosa sigue ahí, un agujero negro que nadie insiste en mirar y la clase media que va camino al parque a tomar fresco los días de sol lanza miradas réprobas pensando que en esa zona residencial el metro cuadrado roza los mil pesos y que ahí podría hacerse algo de una buena vez con los negros degenerados y revalorizar la zona, tú sabes…

- En Mendoza pasean gendarmes desde hace unos años y uno tiende a olvidarse, forman parte del decorado de la ciudad como los plátanos y las acequias. Están ahí expectantes, dudosos, peligrosamente en ridículo.

- La izquierda en Mendoza es ausente, esquiva, tímida, culposa. La izquierda no ha sido nunca una opción posible en la provincia. La izquierda en Mendoza no tiene entidad por sí misma, se podría definir por el absurdo como una No-Derecha, por la negación a eso otro que dice que existe, la derecha. Esta última sí posee entidad porque necesita estar cerca del control del poder para sus negocios, nada de vocación es guita. En la provincia lo más cerca que hay a una opción progresista son los radicales, eso parecería ser lo que entiende el mendocino por izquierda. Los candidatos de la No-Derecha se desperdigan en listas mínimas con candidatos del carisma de una bolsa de harina. Que colectan 2 por ciento en cada elección y de nuevo a encerrarse, al gremio, al Boxeador a comer lomos (ese bar hermoso que está casi en Las Heras), a la universidad, a los trabajitos, a indignarse callado de lo bien que podría gobernar la izquierda si se dejara ella misma. Una excepción es el resultado de Alberto Montbrun el 28 de marzo fue electo concejal para la ciudad de Mendoza. El panorama es algo desolador para el único representante del partido socialista que está en alguno de los poderes de la provincia, se encuentra solo, solísimo…el panorama es desolador pero uno espera que sea la muestra de alguna unidad más contundente de la No-Derecha mendocina. Para variar alguna vez y que sea una opción progresista real.

- El radicalismo es ese partido que funciona en Mendoza como en casi ninguna otra ciudad del país. Acá ha sido constante la oferta de radicales hermosos y medidos que le gustan a los mendocinos. Al radical por naturaleza no le gusta el quilombo, prefiere ser discreto, callado, mesurado. Esa es su principal virtud, no innovar, por eso los gobiernos radicales no se recuerdan del todo malamente, aunque sea peor pecado la pasividad que el yerro (el saber popular lo reduce procaz con hace más daño un pelotudo que un hijodeputa) Se distinguen rápido los radicales pícaros del resto, porque en general no abunda la táctica. Al mendocino le gustan los radicales porque con ellos el poder no jode mucho y la apariencia de la provincia es de calma. El mendocino casi inventó al radicalismo, el radical mendocino es más mendocino que radical. Encaja en el carácter del mendocino ser radical, porque no le gusta la gente que se distingue. Se rechaza lo simpático, los demasiado lindos, los talentosos. Queda mal, por la posibilidad de pasar vergüenza es mejor presionar las emociones y reservarlas para la intimidad y que salgan con furia luego a escondidas. He ahí las putas en Mendoza tan toleradas en pleno centro. Nunca se reclama abiertamente por las putas en Mendoza, no se atiende a ese puritanismo, se acepta su convivencia para canalizar las represiones. Están bien ahí, nadie las ve aunque llenen las esquinas de la tercera sección, el barrio con más iglesias del mundo. Las mismas tristes putas envejeciendo aburridas de cogerse al mendocino culposo que las coge sin reírse.

- Mendoza tiene el único partido político de derecha torpe del mundo, el Partido Demócrata. Repite el cliché que la derecha es pragmática, canchera, audaz, rápida, ágil, inescrupulosa. Bueno acá, son lentos, torpes, atrasados, inorgánicos, inescrupulosos, inofensivos. Que quede claro, en Mendoza no gobierna la derecha, en Mendoza gobierna la vergüenza provinciana. La derecha acá son unos inoperantes vergonzosos, sus puntos más altos son la diputaduría de Omar de Marchi, un pícaro demasiado blando para sus compañeros de cuadro, que no pasa de actuar de extra en los programas televisivos porteños en el cable a la noche, cuando lo invitan si les falta Carrió indigestada con sus vaticinios de alto contenido graso. Ni lindos ni piolas, el Partido Demócrata de Mendoza funciona como un club de señores rancios que alquila sus instalaciones electorales por temporada. Siempre que se pongan de acuerdo con el caché. Por ejemplo cuando le quisieron alquilar el partido a Orlandito Terranova el hijo del hijo de un señor que puso muchos o todos los carteles de Mendoza, no se pusieron de acuerdo con el abono entonces Orly -así era el apodo del hijo del dueño del MDZol el diario más hermoso y periodístico del mundo web, esto según su director Ricardo Montacuto que se preocupa, a veces por la educación de nuestros niños, a veces por los debates en Bailando por un sueño, y las dos cosas con la misma indignación- alquiló el PRO que era el partido que se puso Mauricio Macri (otro hijo de un padre exitoso tratando de desafiar su poderosa deuda irresuelta con la imagen parental siendo alguien, eso sería hoy, ser famoso) y empapeló la ciudad con su cara de amanecido y salió a decir que si él era capaz de andar en camionetas de rally a toda velocidad, entonces, era capaz de ser elegido legislador para la ciudad de Mendoza. Así de corta hermano, como soy deportista puedo ser político. Como me gusta andar en patines tendría que ser juez.  Algo así, porque Orly a todo esto nunca ha ganado una carrera, no sé, no importa tampoco, sólo le interesa a él, y a su padre que lo quiere ver activo con algo y por supuesto a todos los periodistas del diario del papá. Y si alguno manifiesta en su muro de algún servicio web lo harto que lo tiene el tema de publicitar el rally en el que corre Orly. Se lo echa carajo, que no está para eso el diario.

- Hay que ser justos con algo, MDZol no es el peor diario de Mendoza, todos son malos porque no son diarios, son organizaciones de apropiación simbólica de alguna o varias de las familias poderosas de la provincia, el Diario UNO está pensado para funcionar de escudo simbólico por sobre los negocios del grupo Vila y así todos, Vila, Clarín/Los Andes, Terranova, Manzano, Alonso. Vila, bueno, él solo viviendo tan cómodamente en Mendoza es la prueba en vida del conservadurismo en la provincia, robándole terrenos a la Universidad Pública Nacional, comprando partes de la montaña para uso personal o rentándola a sus amigos. Él solo, Daniel Vila y su papá y sus hijos que ya empiezan a defender SUS COSAS, son la muestra de por qué Mendoza es retrógrada. Daniel Vila, Orlando Terranova y no muchos más son la muestra que en Mendoza es mejor no ser vistos. El empresariado público de Mendoza es temeroso del ridículo, por eso se intentan adueñar de lo simbólico en forma de medios, para protegerse del ridículo con ruido o lobby. Defienden, con pasión, el estado quieto de las cosas, su supuesta ideología, la elección de sus columnistas, el criterio periodístico, la línea editorial que alguna vez se han preocupado por decir que tienen, todo ese conjunto de decisiones ideológicas está atravesado por una sola cosa: defender su patrimonio. Si algo interrumpe el crecimiento de ese patrimonio será destinado a no ser. En el medio de esa decisión por defender el patrimonio de ellos mismos caben los supuestos matices o cosas buenas que tendrían las publicaciones periodísticas de Mendoza. Justo ahí, en ese espacio tan chico, se desarrolla la libertad de expresión de los periodistas mendocinos que trabajan para algunos de los 3 (tres) grupos periodísticos, en los mínimos espacios sin aire que no están dominados por los negocios de sus jefes. Si trabajas para Terranova (MDZol) no podes hablar de la cartelería pública de Mendoza, podes hablar pero consultando si eso afecta el negocio de los dueños del diario, o sea no podes hablar, no podes espontáneamente plantear el tema, sí otros, pero no ese, por lo menos no tan fácilmente, y para qué hacerse problemas en el trabajo. Pasa a ser un lugar oscuro dentro de la elección de temas que podes tratar como periodista, después lo dejas de hacer en automático, funciona así por vía de la desidia, capaz que una vez tiras una para quedarte tranquilo. Pero después, en serio, da paja, mejor seguir esa ley de Murphy Nunca sea el primero, nunca sea el último, nunca se ofrezca de voluntario. Eso pasa ahí, si trabajas en otros medios por ejemplo, Vila (Canal 7, Diario UNO, Radio Nihuil, etc.) no podes hablar del Dalvian, la concesión de zonas de explotación petrolífera, la campaña de independiente rivadavia, etc. Si trabajas para Alonso (Canal 9, LVDiez, El Sol, etc.) no podes hablar de los otros medios que tiene, etc. Así de amplia está configurada la Opinión de la Sociedad Mendocina, esa supuesta verdad revelada que argumentan los columnistas de los kioscos de sus jefes. La Opinión Pública de la Sociedad Mendocina, una institución por sí misma a la que sólo ellos tienen acceso. A la que sólo ellos, esos bellos periodistas sin ideología ni carga política que sólo hacen su laburo sin ser responsables de nada, pueden examinar y descifrar en emisiones diarias. Para qué hacer ese esfuerzo de alquilarse a estos tipos, es tan poca plata están tan mal pagos que ni siquiera es una opción que se entienda por el cinismo de lo rentable, una elección más sana es ponerse un local de venta de milanesas de pollo y si queda voluntad de nombrar las cosas mantener un blog.

Esta combinación de gestos atravesados por la vergüenza provinciana empiezan a torcerse en un proceso difícil de ver desde la histeria de la información diaria. Reivindicaciones de las minorías, de los marginados, del valor de conocer la verdad histórica, de algunos derechos sofisticados para nuestras urgencias latinoamericanas (porque Mendoza está en Latinoamérica aunque nos cueste aceptarlo) nos hacen querer lustrar el chauvinismo pensándonos no tan distantes de reivindicaciones saludables y necesarias para el Nosotros como sociedad. Un estadio superador de la cerrazón provinciana. Ese avanzar hecho de reconocimiento para minorías sexuales, exigencias a la necesidad de pluralidad informativa, aumentos en el presupuesto para ciencia e investigación, una manifestación declarada por el terreno de lo simbólico (era este un Debe importante para Kirchner Néstor). Todo esto es un conjunto de medidas trascendentes para el país que empieza a asomar en sus efectos. Entre otros, que Mendoza dejará de estar sostenida desde la mirada de poquísimas familias poderosas que rigen las normas y nos dicen que es el mendocino, y cómo hay que mirarlo.

Han venido ganando todo este tiempo pero ahora hay que adaptarse, perder algo del control resignarse a alguna forma de la intrascendencia. En concreto una tendencia sostenida de tenida dentro.

Nunca hay que creer las historias de los grupos que refieren a sí mismas. El tedio de repasar las anécdotas de un grupo de ex

compañeros, la seguidilla de absolutos: “Eso nunca se hizo…” “fuimos los primeros que”, “creo que no se va a ver algo así

nunca más”. Por eso NUNCA hay que creer y dar por buenas esas anécdotas, generalmente tienden a la exageración completa.

Por eso, si un mendocino como quien suscribe, sostiene que Mendoza es un lugar comprobadamente retrógrado como los que más,

habría que dudar si no se está exagerando un tanto, porque todas las ciudades pretenciosas como Mendoza creen ser las más

conservadoras. Pero bueno, hay datos que pondrían a la pequeña y orgullosa sociedad mendocina entre las más reaccionarias,

conservadoras, ingrávidas, incultas, atrasadas, brutales del mundo:

- Nuestro Ministro de gobierno de Mendoza, Mario Adaro, dice que el casamiento gay es una esnobeada porteña, algo que acá en

la provincia no necesitamos. Dudé del recorte de un pasante ágrafo que haya reducido al amarillo la declaración de Adaro,

pero no, lo dijo, hay videos dónde Adaro lo dice. El ministro es un ex alumno del colegio militar en Mendoza (uno de los

pocos que quedan en el país, foco infeccioso de retrogrades total que habría que vaciar y desintoxicar poniendo un fumadero

de opio) que cree que porque sus amigos militares y/o católicos se besan a escondidas entre ellos, todos lo quieren hacer

así. Una clara cuestión de mirada endogámica cultural, un provincianismo clásico. El ministro de gobierno Adaro como ve a

todos los que lo rodean reprimiendo sus inquietudes sexuales da eso por regla y cree que en Mendoza la “gente homosexual” no

desea hacer pública su elección. Mejor a las escondidas como le gusta a él. No estuvo solo Adaro en su deseo de

homosexualidad reprimida, el actor que interpreta a un vicepresidente, Julio Cleto Cobos (también ex alumno del liceo militar

y quien ha abogado por su no destrucción) tampoco estuvo de acuerdo junto a los senadores Laura Montero y Adolfo Bermejo.

Sorprendió el voto a favor del radical sanrafaelino Ernesto Sanz, podría sospecharse alguna evolución con las reticencias del

caso. El gobernador Celso Jaque en una medida inexplicable dijo que iba a hacer una listita encargada a Mario Adaro, para

dejar anotado los funcionarios públicos que no desearan casar a dos putos o tortas. La gente fue mucho mejor que él, los

funcionarios del registro civil manifestaron seguir la ley y no tener ninguna objeción para casar a parejas del mismo sexo.

- Mendoza es la única provincia donde no se ejecutaban los juicios por la verdad contra los militares de la última dictadura.

Hace poco se iniciaron en San Rafael. En otros pagos de la provincia las reacciones de jueces colaboracionistas del último

proceso como Otilio Romano, y Luis Francisco Miret (este último ahora ex profesor titular de la Universidad Nacional de Cuyo,

echado por unanimidad de votos del consejo después del escándalo público de su investigación en el Consejo de la

Magistratura), vienen impidiendo que se agilicen los juicios orales por temor a verse expuestos. Tanto que intentaban

negociar con el gobierno nacional la presentación que hizo el Diputado Enrique Thomas (residente en el barrio Dalvian) a la

jueza Olga Pura de Arrabal (también residente en el barrio Dalvian) para frenar la ley de medios tan sensible al patrimonio

de sus vecinos el Grupo Vila (dueños y vecinos también del barrio Dalvian). Hay que pasar y observar las estatuas que rodean

al barrio Dalvian, como ejercicio si alguien soporta la vulgaridad del lujo, pocas veces pueden verse demostraciones tales de

provincianismo retrógrado de un mal gusto inexagerable.

- La cárcel de Mendoza sobre la noble calle Boulogne Sour Mer es una de las peores del mundo. Sus condiciones de vida para

los presos hacen imposible la ecuación de reivindicarse por las faltas cometidas para lograr reinsertarse en la sociedad.

Sabiendo algo de cómo viven ahí dentro no se entiende por qué no se producen asaltos violentos seguidos de muerte cada tres

minutos. La cárcel es un recorrido imposible para alguien que desee superarse recomponiendo sus vínculos con la sociedad,

suena tan ingenuo suponer ese recorrido. Ningún gobierno realizó avances significativos para el mejoramiento de los

presidiarios, se realizó otro penal en Cacheuta no sin protestas de los vecinos que no deseaban la mugre cerca, que no

soluciona en nada la deuda del Estado para el sistema carcelario. Sólo alivió algo los números pero la cosa sigue ahí, un

agujero negro que nadie insiste en mirar y la clase media que va camino al parque a tomar fresco los días de sol sólo lanza

miradas réprobas pensando que en esa zona residencial el metro cuadrado roza los mil pesos y que ahí podría hacerse algo de

una buena vez con los negros degenerados y revalorizas la zona, tú sabes…

- En Mendoza pasean gendarmes desde hace unos años y uno tiende a olvidarse, forman parte del decorado de la ciudad como los

plátanos y las acequias. Están ahí expectantes, dudosos, peligrosamente en ridículo.

- La izquierda en Mendoza es ausente, esquiva, tímida, culposa. La izquierda no ha sido nunca una opción posible en la

provincia. La izquierda en Mendoza no tiene entidad por sí misma, se podría definir por el absurdo como una No-Derecha, por

la negación a eso otro que dice que existe, la derecha. Esta última sí posee entidad porque necesita estar cerca del control

del poder para sus negocios, nada de vocación es guita. En la provincia lo más cerca que hay a una opción progresista son los

radicales, eso parecería ser lo que entiende el mendocino por izquierda. Los candidatos de la No-Derecha se desperdigan en

listas mínimas con candidatos del carisma de una bolsa de harina. Que colectan 2 por ciento en cada elección y de nuevo a

encerrarse, al gremio, al Boxeador a comer lomos (ese bar hermoso que está casi en Las Heras), a la universidad, a los

trabajitos, a indignarse callado de lo bien que podría gobernar la izquierda si se dejara ella misma. Una excepción es el

resultado de Alberto Montbrun el 28 de marzo fue electo concejal para la ciudad de Mendoza. El panorama es algo desolador

para el único representante del partido socialista que está en alguno de los poderes de la provincia, se encuentra sólo,

solísimo…el panorama es desolador pero uno espera que sea la muestra de alguna unidad más contundente de la No-Derecha

mendocina. Para variar alguna vez y que sea una opción progresista real.

- El radicalismo es ese partido que funciona en Mendoza como en casi ninguna otra ciudad del país. Acá ha sido constante la

oferta de radicales hermosos y medidos que le gustan a los mendocinos. Al radical por naturaleza no le gusta el quilombo,

prefiere ser discreto, callado, mesurado. Esa es su principal virtud, no innovar, por eso los gobiernos radicales no se

recuerdan del todo malamente, aunque sea peor pecado la pasividad que el yerro (el saber popular lo reduce procaz con “hace

más daño un pelotudo que un hijodeputa”) Se distinguen rápido los radicales pícaros del resto, porque en general no abunda la

táctica. Al mendocino le gustan los radicales porque con ellos el poder no jode mucho y la apariencia de la provincia es de

calma. El mendocino casi inventó al radicalismo, el radical mendocino es más mendocino que radical. Encaja en el carácter del

mendocino ser radical, porque no le gusta la gente que se distingue. Se rechaza lo simpático, los demasiado lindos, los

talentosos. Queda mal, por la posibilidad de pasar vergüenza, es mejor presionar las emociones y reservarlas para la

intimidad y que salgan con furia luego. He ahí las putas en Mendoza tan toleradas en pleno centro. Nunca se reclama

abiertamente por las putas en Mendoza, no se atiende a ese puritanismo, se acepta su convivencia para canalizar las

represiones. Están bien ahí, nadie las ve aunque llenen las esquinas de la tercera sección el barrio con más iglesias del

mundo. Las mismas tristes putas envejeciendo aburridas de cogerse al mendocino culposo que las coge sin reírse.

- Mendoza tiene el único partido político de derecha torpe del mundo, el Partido Demócrata. Repite el cliché que la derecha

es pragmática, canchera, audaz, rápida, ágil, inescrupulosa. Bueno acá, son lentos, torpes, atrasados, inorgánicos,

inescrupulosos, inofensivos. Que quede claro, en Mendoza no gobierna la derecha, en Mendoza gobierna la vergüenza

provinciana. La derecha acá son unos inoperantes vergonzosos, sus puntos más altos son la diputaduría de Omar de Marchi, un

pícaro demasiado blando para sus compañeros de cuadro, que no pasa de actuar de extra en los programas televisivos de cable

de la noche, cuando lo invitan si les falta Carrió si se indigesta con sus vaticinios de alto contenido graso. Ni lindos ni

piolas, el Partido Demócrata de Mendoza funciona como un club de señores rancios que alquila sus instalaciones electorales

por temporada. Siempre que se pongan de acuerdo con el caché. Por ejemplo cuando le quisieron alquilar el partido a Orlandito

Terranova el hijo del hijo de un señor que puso muchos o todos los carteles de Mendoza, no se pusieron de acuerdo con el

“abono” entonces “Orly” -así era el apodo del hijo del dueño del diario más hermoso y periodístico del mundo web, esto según

su director Ricardo Montacuto que se preocupa, a veces por la educación de nuestros niños, a veces por los debates en

Bailando por un sueño, y las dos cosas con la misma indignación- alquiló el PRO que era el partido que se puso Mauricio Macri

(otro hijo de un padre exitoso tratando de desafiar su poderosa deuda irresuelta con la imagen parental siendo alguien, eso

sería hoy, ser famoso) y empapeló la ciudad con su cara de amanecido y salió a decir en concreto que si él era capaz de andar

en camionetas de rally a toda velocidad, entonces, era capaz de ser elegido legislador para la ciudad de Mendoza. Así de

corta hermano, como soy deportista puedo ser político. Como me gusta andar en patines tendría que ser juez.  Algo así, porque

Orly a todo esto nunca ha ganado una carrera, no sé, no importa tampoco, sólo le interesa a él, y a su padre que lo quiere

ver activo con algo y por supuesto a todos los periodistas del diario del papá. Y si alguno manifiesta en su muro de algún

servicio web lo harto que lo tiene el tema de publicitar el rally en el que corre Orly. Se lo echa carajo, que no está para

eso el diario.

- Hay que ser justos con algo, MDZol no es el peor diario de Mendoza, todos son malos porque no son diarios, son

organizaciones de apropiación simbólica de alguna o varias de las familias poderosas de la provincia, el Diario UNO está

pensado para funcionar de escudo simbólico por sobre los negocios del grupo Vila y así todos, Vila, Clarín/Los Andes,

Terranova, Manzano, Alonso. Vila, bueno, él solo viviendo tan cómodamente en Mendoza es la prueba en vida del conservadurismo

en la provincia, robándole terrenos a la Universidad Pública Nacional, comprando partes de la montaña para uso personal o

rentándola a sus amigos. Él solo, Daniel Vila y su papá y sus hijos que ya empiezan a defender “sus cosas”, son la muestra de

por qué Mendoza es retrógrada, reaccionaria. Daniel Vila, Orlando Terranova y no muchos más son la muestra que en Mendoza es

mejor no ser vistos. El empresariado público de Mendoza es temeroso del ridículo, por eso se intentan adueñar de quién señala

qué es ridículo y qué no, para protegerse con ruido y no ser señalados como tales. Defienden, con pasión el estado quieto de

las cosas, su supuesta ideología, la elección de sus columnistas, el criterio periodístico, la línea editorial que alguna vez

se han preocupado por decir que tienen. Todo ese conjunto de decisiones ideológicas está atravesado por una sola cosa:

defender su patrimonio. Si algo interrumpe el crecimiento de ese patrimonio será destinado a no ser. En el medio de esa

decisión por defender el patrimonio de ellos mismos caben los supuestos matices o cosas buenas que tendrían las publicaciones

periodísticas de Mendoza. Justo ahí, en ese espacio tan chico, se desarrolla la libertad de expresión de los periodistas

mendocinos que trabajan para algunos de los 3 (tres) grupos periodísticos, en los mínimos espacios sin aire que no están

dominados por los negocios de sus jefes. Si trabajas para Terranova (MDZol) no podes hablar de la cartelería pública de

Mendoza, podes hablar pero consultando si eso afecta el negocio de los dueños del diario, o sea no podes hablar, no podes

espontáneamente plantear el tema, sí otros, pero no ese, por lo menos no tan fácilmente, y para qué hacerse problemas en el

trabajo. Pasa a ser un lugar oscuro dentro de la elección de temas que podes tratar como periodista, después lo dejas de

hacer en automático, funciona así por vía de la desidia, capaz que una vez tiras una para quedarte tranquilo. Pero después,

en serio, da paja, mejor seguir esa ley de Murphy “Nunca sea el primero, nunca sea el último, nunca se ofrezca de

voluntario”. Eso pasa ahí, si trabajas en otros medios por ejemplo, Vila (Canal 7, Diario UNO, Radio Nihuil, etc.) no podes

hablar del Dalvian, la concesión de zonas de explotación petrolífera, la campaña de independiente rivadavia, etc. Si trabajas

para Alonso (Canal 9, LVDiez, El Sol, etc.) no podes hablar de los otros medios que tiene, etc. Así de amplia está

configurada la Opinión de la Sociedad Mendocina, esa supuesta verdad revelada que argumentan los columnistas de los kioscos

de sus jefes. La Opinión Pública de la Sociedad Mendocina, una institución por sí misma a la que sólo ellos tienen acceso. A

la que sólo ellos, esos bellos periodistas que sólo hacen su laburo sin ser responsables de nada, pueden examinar y descifrar

en emisiones diarias. Para qué hacer ese esfuerzo de alquilarse a estos tipos, es tan poca plata están tan mal pagos que ni

siquiera es una opción que se entienda por el cinismo de lo rentable, una elección más sana es ponerse un local de venta de

milanesas de pollo y si queda voluntad de nombrar las cosas mantener un blog.

Esta combinación de gestos atravesados por la vergüenza provinciana empiezan a torcerse en un proceso difícil de ver desde la

histeria de la información diaria. Reivindicaciones de las minorías, de los marginados, de algunos derechos sofisticados para

nuestras urgencias latinoamericanas (porque Mendoza está en Latinoamérica aunque nos cueste aceptarlo) nos hacen querer

lustrar el chauvinismo pensándonos no tan distantes de reivindicaciones saludables y necesarias para el Nosotros como

sociedad. Un estadio superador de la cerrazón provinciana. Ese avanzar hecho de reconocimiento para minorías sexuales,

exigencias a la necesidad de pluralidad informativa, sostenidos aumentos en el presupuesto para ciencia e investigación, una

manifestación declarada por el terreno de lo simbólico (era este un Debe importante para Kirchner Néstor). Todo esto, un

conjunto de medidas trascendentes para el país que empiezan a asomar en sus efectos. Entre otros, que Mendoza dejará de estar

sostenida desde la mirada de poquísimas familias poderosas que rigen las normas y nos dicen que es el mendocino, y cómo hay

que mirarlo.

Han venido ganando todo este tiempo pero ahora hay que adaptarse, perder algo del control resignarse a alguna forma de la

intrascendencia. En concreto una tendencia sostenida de tenida dentro.

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El Brillante Siglo de Internet por Rep

Jul 23 2009 Publicado por martín santos en mendoza

na40di01(Todos en nuestras islas desiertas, arrojando facebook al mar)

Por REP que dibuja lo que otros intentan decir mal

Mañana viernes REP va a estar en Mendoza dando una conferencia Des-solemnizando las bellas artes y otros temas solemnes a las 18hs en Peltier al 10 de Ciudad.

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Joaquín Salvador Lavado (Quino)

Jul 14 2009 Publicado por martín santos en mendoza

mafalda-4

Me llama mi hermana por teléfono desesperada como me llama siempre mi hermana por teléfono:

- Martín, Martín, escuchame una cosa

- Qué rompiste?

- No en serio, escuchame una cosa, donde está el libro de Todo Mafalda?

- Lo perdí hace unos diez años

- Cómo puede ser si lo vi hace poco

- No en serio, no sé a quién se lo presté en el secundario

- Ay es que me encuentro con Quino ahora, y quiero que lo firme

- Hijadeputa, en serio? Por favor haceme firmar el Mafalda 4 está en la casa de la Rudy, el gris que tiene a Felipe en la tapa

- No, anda vos de paso me traes la cámara y te dejo entrar -Me extorsiona

- No deja no importa, sos una yegua. Dale haceme firmar cualquier libro de Mafalda pero pone para Martín por favor

- Ni en pedo, si queres venite y hablas vos con él

Le colgué, se me esfumaron las ganas. Me dio asco mi reacción cholula. De qué me sirve la firma de Quino en mi eterno libro número 4 de ediciones de la Flor con Felipe en la portada. Tengo un disco de los stones firmado por Ronnie Wood y no pasa nada, me olvido siempre que lo tengo. No es nada, son cosas.

Pero es Quino. No hay muchos Quino, puede haber muchos guitarristas como Ronnie Wood, se me ocurren mil cantantes como Iggy Pop (que una vez vi andando en un cadillac sin techo, en cuero con un pantalón de cuero y lo saludé, después me olvidé) pero no hay muchos Quino.

La llamo de nuevo a mi hermana

- Voy para allá

- No ahora cerro el Museo – Me tortura

Mi hermana está organizando hace dos meses la Muestra de Mafalda en Mendoza. Ahora está suspendida por la peste A y parece que está Quino en la muestra pero todo es ultra secreto.

- Dale Marita avisame

- Bueno anda a buscar la cámara y venite

Es un milagro Quino, es un milagro que haya publicado alguna vez en su vida. Estaba destinado dibujar en silencio, me lo puedo imaginar como el compañero de trabajo callado que atraviesa las habitaciones sin despertar al mundo. La gente así no suele publicar, Quino iba a dibujar para él y esconder todo por la verguenza pero no, algo pasó. Miguel Brascó su amigo le sugirió que agarrara un trabajo para una casa de electrodomésticos que necesitaba hacer una tira de una familia tipo y así empezó todo.

Quino es de esas personas que todavía se avergüenzan, que condescienden al rubor, que no tiene precio porque no está en el mercado.

Es increíble que conozcamos a Quino, que Mafalda exista. Que no todo sea vulgar, terror, estupidez y monosílabos. Que en la época que Mafalda salía en los diarios en las calles de Argentina se cocinaran los peores terrorismos, las peores deudas, se matara el futuro del país a fuerza de torturas, embargos, atropellos.

Finalmente después de atravesar todo el centro dos veces llegué con la cámara y una de las ediciones de Mafalda que mis sobrinos se olvidaron de robarme.

Llegó Quino con toda su familia, su esposa Alicia, sobrinos, hermanos, sobrinos nietos, otra gente. Ahí estuvo Quino paseando por toda la muestra callado asintiendo mirando con los ojos raros, sonriendo con la cabeza lo más hundida en el pecho posible.

Yo preferí alejarme y ver si se le veían las alas por debajo del saco azul enorme que lo escondía. En un par de momentos en la recorrida me quedé a su lado sin ningún sobrino que me sirviera de bastón y me morí de vergüenza. Qué se le dice a Quino? Por suerte él hizo menos vergonzoso todo y me comentó un par de pavadas. Yo le daba la razón por supuesto. Vamos es Quino. Me atreví después de un buen tiempo a preguntarle si la sopa de Mafalda eran los milicos.

- Sí claro, eran los militares

- Por qué?

- Porque estaban en todos lados y no se podía zafar de la sopa

- Nunca lo llamaron para preguntarle algo los militares?

- No

- Recuerdo que Zabat contaba que a él lo llamaban preguntándole por los sellos de leones y él decía nada, que eran un chiste

- Si, si

Se sonrió apenas mientras comía la tortita que le había traído uno de sus sobrinos.

links

  • Quino (wikipedia)
  • Masacre de San Patricio (Wikipedia) esta historia es espeluznante pero cuenta lo que significó Quino para la época

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