He visto las fotos más horribles que he podido ver en mi vida. Mencionarlas y no publicarlas es una cuestión estética y moral: cabezas separadas del cuerpo, decapitaciones, torturas filmadas por teléfonos, mensajes de venganza, todo esto mezclado con anuncios ad hominem. Es el Blog del Narco al cual llego a través de una nota en el diario La Nación.

He visto las fotos más inhumanas de mi vida, expuestas así a tiro de clic para cualquiera de los 1000 millones de internautas del mundo, reflejan lo inhumano, el No-Hombre, la empatía anulada a cero. ¿Cómo se confunde esto y el relato ficcional de la novela de la tarde? ¿Cómo no confundirlos?

El blog del narco es sólo eso, un compendio sin los aparentes filtros de censura de los medios ¿Información pública didáctica sobre los movimientos de la droga? Nada, sólo morbo. Cómo definir sino un sitio dedicado a recopilar fotos de cuerpos mutilados, y balaceras, videos de confesiones y etcétera, sino es el morbo. ¿Cómo mediar entre esto? Si los términos contractuales de Google (o de cualquier otro patrocinador de publicidad por contenidos, o sea el Marketing) es lo que nos va a decir qué no tenemos que ver… si todo está permitido mientras rankee…. si este blog del narco existe a tiro de clic recibiendo 3 millones de visitas por semana sin ningún filtro para los ojos fatigados que no distinguen entre ese píxel que me dice que es de verdad y qué mentira…si es lo mismo que UNICEF figure al lado de la pornografía de los cadáveres en el Blog del Narco (foto)…si se abandona la edición en pos de la publicación…entonces UNICEF no existe más, o el horror del No-Hombre no importa: uno y otro (UNICEF y el horror) se consumen en la misma línea, con los mismos recursos de atención. A nivel del usuario, circunscribiéndonos a la lectura de esos ojos que recorren los gritos de tortura del decapitado, UNICEF apoya las decapitaciones…semióticamente, políticamente, simbólicamente…las cosas se juntan si nada las rige en el medio.

En otro orden pero hablando de lo mismo Bill Gates dice…“Dentro de cinco años, en la Red podrás encontrar gratis las mejores lecciones del mundo. Será mejor que cualquier universidad”. El ejecutivo Bill Gates, uno de los hombres que más riqueza concentra en todo el orbe dice así muy suelto de cuerpo que la información va a estar en internet y que la Universidad no existe. La máxima expresión de la concentración de la riqueza nos puede aconsejar que no es necesario del todo una entidad que medie entre nosotros y el conocimiento, que sólo la Internet hará el trabajo. Que el Mercado 2.0 ahora puede, finalmente, hacerse caso de nuestro sentido crítico y nuestra capacidad de sociabilización con sólo acceder a conectarnos.

En otro orden de los antropoides el gobernador de la provincia de San Luis Alberto Rodríguez Saá lanzó su plan de Escuelas Públicas Digitales (?) y definió sin dudar “Antes las universidades eran el centro máximo de la educación y hoy han dejado de serlo, ya que el centro de sabiduría más grande de la humanidad está en la red“, al reordenar los cronogramas de acuerdo a esta nueva inyección de tecnología dice el gobernador “siempre serán seis docentes y se ahorra tanto dinero, que le vamos a dar las computadoras a los chicos que además tienen  wi-fi  gratuito y a esa plata la vamos a reconvertir para que la escuela sea cada vez y los sueldos docentes también” (cita textual de la nota de MDZOL) El mismo gobernador a principios de este año enfrentó un paro de 34 días por las condiciones materiales de la educación en su provincia. Este reemplazo de profesores por Notebooks sería una manera de reducir los gastos. Habría que hablar con el gobernador y explicarle de buena fe, que no es lo mismo una computadora que un docente. Es probable que él las confunda educándose a través de un navegador y quizás esa sea la explicación de algunas de sus disociaciones como un cabildo gigante más gigante que el verdadero en el medio de la nada. O una pirámide de cristal como Casa de Gobierno, esto mientras los maestros ganan 785,oo pesos lo cual parece mucho comparado con una computadora.

Superando las locas concepciones de un gobernador infantil y perverso. Estas ideas son posible gracias a las autorizaciones cada vez más llamativas que estudios sospechosos de algún rigor se animan a asegurar: la nueva escuela, los nuevos mecanismos de aprendizaje, hasta el querido término edupunk tan mascado en el chicle de los gurúes pedagógicos que hasta la Fundación Telefónica considera como auspiciable (guiño cínico a lo punk este edupunk recorre el mismo camino: lo que empezó como una expresión de hastío al sistema cerrado de software corporativo de las universidades americanas termina financiado por el principal proveedor de conectividad del país; siguiendo la analogía punk es parecido el recorrido a la apropiación de la estética del No Future por el sistema para desactivar cualquier expresión legítima de liberación: reducir en cliché en cuotas una expresión legítima de enfrentamiento a la lógica neoliberal)

Para ser más precisos, la vulgata tecnológica no repara en quien no puede pararse firme frente a los flujos informativos que inyectan su atención 12 horas al día. Quien no puede acceder a la sofisticación del nuevo lenguaje se encuentra desprovisto de todo esquema que lo ayude a separar el morbo de lo interesante, la mercadería del conocimiento; aquellos desimbolizados que Dany-Robert Dufour define en El Arte de demoler cabezas, estarán vulnerables al infinito presente que le propone la babosa conectiva. Sin filtros para poder elegir uno queda (más) expuesto a la cultura del SEO, a la cultura del contenido como mercancía. El SEO es la lógica que hoy intermedia entre nosotros, el SEO es el protocolo para que el contenido tenga más relevancia en los buscadores, de esa manera, a futuro, una información será más cierta que otra si su SEO es mejor, si cumple mejor el estándar que dice Google y su posición dominante que hay que seguir si se quiere aparecer  y por lo tanto tener más visitas, y por lo tanto hacer más volumen de caja. ¿Conocimiento riguroso, para qué pensar en esos términos tan oldies? Bienvenida la cultura SEO donde todo es más fácil porque lo cierto figura primero y lo menos cierto un poco menos primero y así…

Contra este flujo constante de propuestas hipermodernas de actualización urgente podría seguirse pensando que uno de los pilares de la escuela, sino el más importante para quien se entregue al método educativo, era la cursi frase de las directoras al principio del año escolar que repetía y repetía la máxima de escuela como segundo hogar. Esta expresión encierra la función de contención, disciplina, acceso al sentido crítico, orden, edición, margo cognitivo mínimo; que los maestros pueden transmitir y las computadoras no. Que alguien por favor me intente explicar en una presentación de powerpoint como piensa reemplazar todo esto sólo con aquello.

(Procesamiento de Horacio Potel)

Horacio Potel el profesor edupunk de filosofía argentino de la Universidad de Lanus finalmente fue procesado por infringir los derechos de autor de Derrida y Heidegger en los sitios que mantenía Horacio SIN FINES DE LUCRO como soporte para las clases que daba.

El procesamiento lleva el embargo por 40.000,00 Pesos para Horacio cuyo sueldo como profesor es de 1.350,00 Pesos. La instancia aún está por apelarse por la defensa de Horacio.

Cabe en este caso todas las demandas sobre la actualización necesaria y urgente del derecho para poder regular los nuevos límites que habilita la tecnología. De qué sirven leyes que no nos pueden regular protegiendo las reservas culturales y educativas de un país por sobre los derechos de autor de una editorial francesa que no edita ni traduce los libros en Argentina.

No tiene relación – de hecho no tiene relación – la nueva ley de medios con la actualización que se debe el derecho para regular los nuevos usos del trabajo intelectual merced a las nuevas tecnologías. No tiene relación, pero ya que el debate nombra tantas veces Cultura, Protección de Bienes Culturales, Apoyo a los emprendimientos sin fines de lucro…no viene siendo el momento de derechos humanos de tercera generación? Cuando cabrá esa discusión?

Luego, cómo va una maestra a tentarse con transgredir la dejadez del papel secante, las plumas estilográficas, los mapas con división política (un reclamo que el menos despierto de los padres de los educandos siempre repite) si se persiguen  los intentos de promover y proteger las especies culturales en la educación con embargos y tentativas de prisión

Fuerza Horacio, agradecé que no te metieron en cana…ya te imaginaba en la biblioteca del penal dando cursos sobre Derrida

Links

• La noticia de la demanda hace seis meses (noosfera)
• Nota a Horacio en Página/12
• Horacio Potel (Facebook)

(Horacio Potel)

Horacio Potel es el profesor edupunk argentino al que se le inició una causa por mantener sitios de filósofos (Derrida, Heidegger) que están protegidos por los derechos de autor de una editorial francesa.

Este domingo le hicieron una nota en Página/12, vale la pena leerla. Me quedo con la respuesta de Horacio cuando le preguntan qué diría Derrida sobre el argumento del copyright como tutela de la producción intelectual:

Le diría que el conocimiento no es una mercancía, es una transmisión, una traducción, una tradición, una herencia, que como tal me preexiste. Lo que trae como consecuencia que el texto singular se independice de su supuesto autor para devenir máquina productora, diseminante del sentido, separada de la conciencia y por tanto de las intenciones y de la plenitud del “querer–decir” de éste, y de cualquier otro que quiera erigirse en el dueño.

Quien quiera saber más del caso de Horacio Potel siga por acá

El profesor edupunk de filosofía de la Universidad nacional de Lanús, Horacio Potel mantenía desde hace unos diez años sitios en Internet con material traducido al español de filósofos como Derrida, Nietzche y Heidegger. Estos recursos que generaba ad honorem el profesor Horacio Potel han infringido la ley de protección de derechos de autor, y la editorial que posee estos derechos realizó una denuncia penal y La Cámara Argentina del Libro con la intervención de la embajada de Francia!!!! inició su respectiva causa contra el profesor que ahora puede enfrentar una causa con pena preventiva de la libertad de entre un mes y seis años.

Con esto Horacio se ha visto obligado a descolgar de Internet el material que había generado durante un buen tiempo, con excepción de Nietzche cuyos derechos de autor ya caducaron.

Una muestra más de modelos de negocio que atrasan, de Cámaras del Libro que tendrían que ir cerrando y de embajadas de países que tienen como jefe de estado a un payaso al que le tiran más que 100 bueyes las convicciones de su novia pro derechos de autor.

Links

• Comunicado de Horacio en el sitio de Derrida
• Grupo en Facebook de apoyo a Horacio
• Horacio Potel (Wikipedia)
• Clarin
• carobotero-co
• Patricio Lorente
• Vía Libre

La experiencia de escuchar un cuento de Juan Villoro (BAJAR: Juan Villoro – ‘Chicago’) bien leído por el mismo autor es altamente gratificante, el sitio permite bajar los audios directamente a MP3 sin restricciones físicas que limiten la reproducción o la descarga, aunque todo el material no esté liberado y sea de dominio de la Universidad.

A remixar sin que la UNAM se entere, So Edupunk…

Vía ALt1040 (gracias Fran)

The Reverend  Jim Groom, el padre de Edupunk, publicó en su BavaTuesdays unos audios de Marshall McLuhan sobre The Medium is the Massage.

Los audios están editados, con una base de música por debajo mientras voces y ruidos van ayudando a entender la voz lúgubre y agorera de McLuhan (Professorrr McLuhannnnnn grita una nena). Es una experiencia interesante, ir escuchando al bueno de Marshall mientras toca la jam session de fondo. Recomendable.

Mi asombro es mayor por el encuentro, EL MOMENTO que se da simultáneamente:  Justo Justo estoy leyendo Understanding The Media, la obra de la que se desprende luego The Medium is a Massage. Y me preguntaba en los comentarios de BavaTuesdays sino es la búsqueda de respuestas en el gran McLuhan lo que venimos haciendo para destrabar el ovillo, para entender de qué va esto.

No es curioso que se vuelva a Marshall? Simultáneamente en diferentes partes del mundo, Jim y su servidor buscamos respuestas en McLuhan. El hecho mismo de saber que estamos haciendo la misma cosa ya es llamativo.

Jim Groom formó un sitio de lectura distribuido para comentar la obra de MCLuhan, Reading Massage. Si vas a comentar sobre el libro, sólo tenés que agregar la dirección del feed de la categoria de tu blog o sitio en un box, y cuando comentes sobre The Medium is the Massage incluí el Tag o la Categoría que definiste para comentar sobre la lectura del libro.

Increíbles formas de poder enriquecer y comentar las lecturas en común. Jim, Yo, un Sueco, dos Indios y así…para seguir hablando como Marshall…la ALDEA GLOBLAL en su salsa.

La idea es llegar a una Biblioteca Pública Digital, llegar a 2 TeraBytes de cultura disponible para el público en general a través de redes WIFI, o cable, o un Pen Drive, como quieras sin importar la herramienta

‘El objetivo es crear una verdadera Biblioteca Pública Digital: rellenar 2TBs de cultura (películas, documentales, imágenes, música, etc.) para que quede a disposición público a través de redes locales wifi y a través de USB. Si nos cierran las p2p, siempre nos quedarás las f2f (face-to-face, el intercambio libre y directo de cultura) y la creación de bibliotecas públicas digitales al alcance de todas y sin estar sujetos a las posibles censuras de nuestro ISP y los gobiernos que quieren prohibir el libre acceso a la cultura’

FANTASTICO!

Por qué estamos perdiendo el tiempo MI DEUS!!!! es momento de empezar a copiar el F2F (face to Face) se les ocurre una manera mejor de ser independientes, autónomos y EDUPUNK‘s?

Este emprendimiento de Biblioteca Pública Digital es fantástico y todos los eventos que persiguen compartir datos de la mejor manera posible sin importar las herrramientas que uses: CD, DVD, Pen Drive, Notebook, tu vieja PC con tu viejo monitor de 14 pulgadas que pesa 34 KG, no importa…la esencia es compartir sin guettos nerdies que se rien del iniciado que no sabe usar el prompt en el nuevo Debian¹

A alguien le interesa hacer algo así pronto por estas latitudes?

• Compartir es bueno (sitio oficial)
• Biografía de Isaac Hacksimov (el padrino de esto)

1. No viene al caso pero se me vino sola la imagen, una anécdota local: existe en Mendoza uno de los mejores bateristas del mundo, sin eufemismos, lo es; el tipo es tan buen INTRUMENTISTA que siempre se aburre de tocar en bandas que no pueden acompañar su eficacia en la percusión…y así anda tocando solo en el sótano de su casa, con un tempo perfecto que nadie esucha ni escuchara. Vos!!! nerdie tarado Wake Up. Nadie va a escuchar tu remera. Sé bueno, compartí

Estuve profundizando sobre el término EDUPUNK de reciente vida en Internet.

• Edupunk es una ideología sobre la filosofía punk del hazlo por tí mismo! (DIY – Do It Yourself) aplicada a aprender y pensar de la manera que queramos

• Edupunk es una reacción contra el establishment tecnológico aplicado a los recursos educativos, que, como BlackBorad, el CMS (Course Management Systems) lider del mercado, intenta apropiarse de la dinámica social de estudiar. Los avances tecnológicos no han perseguido el progreso, sino el poder…esto por supuesto se aplica en la educación

• Edupunk es estudiante-céntrico, ingenioso, creado por profesores, comunidades…por encima de las corporaciones. No hay corporaciones hay comunidades!

• Por que Edupunk es punk? y no rock o jazz? o HIP HOP el remix por excelencia. Es punk por lo sencillo y profundo que puede ser el punk, las banditas de 4 notas que no podían tocar ni timbres se largaban con sus canciones a disputarle escenarios a hiper producidos Led Zepellin. Con cuatro notas. Edupunk es punk porque DEBE ser sencillo (no por eso poco profundo e inteligente: The Clash) cualquier herramienta puede servir con tal que sea abierta, sencilla, fácil…one, two, three, four!!!!!!

• Edupunk también comparte con el punk lo combativo, la expresión del hartazgo, la posición política: nosotros nos hacemos cargos de cómo vamos a aprender y pensar

• Una anécdota edupunk: mi profesor Jorge Hidalgo que daba la cátedra Teoría de la Comunicación I en la carrera de Comunicación Social en la Universidad Nacional de Cuyo nos decía, aprendan lo bueno del Marxismo, dejen de leer entre líneas qué dice o que no dice Marx…adeñuense de los medios de producción directamente, cómo saben que lo que les enseño es cierto? vayan a mi bibliografía, tomen MIS medios de producción y fijensé por ustedes mismos si es cierto. So Edupunk!

• Edupunk es sobre todo educacion abierta cursos abiertos (open courses), ciencia abierta, acceso abierto. Es abrir la ciencia, discutirla, ofrecerla (( //**  Existe un problema lingüístico desde siempre con el término ambiguo OPEN, sobre qué evoca. No es lo mismo abierto que gratis, de ahí el destierro del término FREE de la Open Initiative para adoptar el OPEN, muchas más adecuado para la lógica corporatica. Hasta BlackBoard hoy se promociona como open en sus lanzamientos de prensa **// ))

• Edupunk sí tiene en claro su naturaleza sobre no ser centralizada en ninguna de sus iniciativa. Es una filosofía de trabajo y adquisición de aprendizaje en constante movimiento, odia lo estático.

• Otra característica es la de continuidad, de seguir la discusión hacia adelante, no termina en el curso dictado ni en el proyecto. Sigue la discusión en la comunidad

• Edupunk es comunidad de gente colaborando entre pares para aprender y pensar por sí mismos

• Edupunk usa la tecnología porque es la mejor herramienta para compartir y generar conocimiento. Pero existen ejemplos edupunk anteriores a Internet, un chico desarmando su radio reloj y comentando los resultados, un profesor poniendo en duda lo que enseña…

• Edupunk es mash up, remix, mezcla; esto también se extiende, o debe extenderse, a las fuentes que se usan para hacer ciencia, los autores que se leen, las escuelas que se estudian

• Cómo sigue Edupunk? Hacia adelante apostando por el conocimiento autogestionado centrado en los estudiantes, destrabando la anarquía de la web, colaborando horizontalmente, abriendo los recursos educativos hacia Internet, abriendo la ciencia, lo científico, las prácticas científicas, colaborando

Steve habla de destrabar la anarquía de Internet (unleashing the anarchy of the web) como mandato para empezar a aprovechar ese preciadísimo superavit cognitivo. El movimiento empieza a despegar/se de ser sólo un meme, un término más de la Ley de Moorse Semántica propia de la web2.0

Hablando sobre el curso open y edupunk de Steve Connetivism Jim resume perfecto la idea: con la web como aula, tu blog (o la herramienta que elijas) como tu cuaderno de notas, quién carajo te va a detener para pensar y aprender lo que quieras?! (with the web as your classroom, and your blog (or your tool of choice) as your notebook, who the hell is stopping you from thinking and learning what you want?!)

Nadie lo podría decir mejor…quién nos detiene ahora?

Antes de fin de año lanzamos con Fran la network edupunk en firme para estas lenguas/latitudes, stay tuned folks!

Veo en ./ una noticia sobre la colaboración entre el estado de Virginia en EEUU y la organización sin fines de lucro CK12 para editar un libro de física para estudiantes. Lo particular del libro es que va a estar licenciado con Creative Commons y va a estar abierto a colaboraciones.

CK 12 es una fundación que tiene por misión crear un ambiente colaborativo online que permita la producción de material educativo abierto y gratis, personalizado para cada estudiante según las directivas de los planes de estudio. CK 12 también apunta a fortalecer las prácticas de los profesores generando o adaptando contenido relevante a su contexto local. De ahí viene la definición de FlexBook..un libro flexible a las realidades locales de cada estudiante (un chico de la Chile  hará los calculos pensando en el mar y uno de China pensando en arroz, con perdón por los ejemplos esteretipados) Todo el material producido en la plataforma CK12 está licenciado en Creative Commons, específicamente con la licencia ‘Atribución-Compartir Obras Derivadas Igual 2.5′

Esto es so edupunk…. La corriente toma forma de muchas maneras, como exponente cultural cool, como iniciativas contundentes entre el estado y asocioaciones civiles, con organizaciones como CK12 que promueven y generan plataformas novedosas de publicación, con licencias que permiten difundir el material que se genere bajo una estricta tutela legal activa en la mayoría de los países. Todas estas iniciativas y movimientos tienen algo en común: hacerlo por nosotros mismos, trabajar para el bien común, con la sabiduría de la multitud sin necesitar la tutela de instituciones o empresas que justifiquen el trabajo.

Es un movimiento imparable y natural porque si existe la tecnología para brindar plataformas de acceso a la educación y la información de manera práctica, local, directa y gratis por qué no aprovecharla? Por el lobby de las empresas alérgicas a los cambios, por la reacción de los academicos agorafóbicos, por la cuadratura de los tomadores de decisión …pero no hay mal que la biología no se encargue de corregir, como mucho una generación más y ya estamos preparados para lo que viene.

Link (Vía ./)

Otro  ejemplo de edupunk, y van…

Un profesor intenta demostrarles a sus alumnos las prácticas monopólicas de Microsoft y sus formatos cerrados de documentos .doc

No se le ocurrió mejor manera que hacer un chiste al intentar buscar los archivos de la cátedra, pueden verlo acá

Vía JavierH (Gracias Burton)

Ahora su lider dió una charla en la biblioteca del congreso americano ‘Una aproximación atropológica a YouTube‘ larga e interesante.

La ABC tiene producidas en los últimos 60 años el equivalente a 6 meses de YouTube

Pueden verla acá

Vía PixelyDixel

La entrevista es larga pero en el blog recogen algunas citas que voy a traducir mal:

McLuhan: “Whenever a new environment goes around an old one there is always terror. We live in a time when we have put a man-made satellite environment around the planet. The planet is no longer nature, it is no longer the natural world, it’s now the content of an artwork. Nature has ceased to exist…the environment is not visible, it’s electronic.

(‘Cada vez que un nuevo entorno surge, el viejo entorno entra en pánico. Vivimos tiempos donde tenemos entornos de satélites hechos por el hombre alrededor del planeta. El planeta no es más natural, no es más un mundo natural, es el contenido de una obra de arte. La naturaleza ha dejado de existir…el entorno no es visible, es electrónico’)

McLuhan: “Every age creates as an Utopian image a nostalgic rear-view mirror image of itself, which puts it thoroughly out of touch with the present. The present is the enemy. The present is the—and this will delight you Norman—the present is only faced in any generation by the artist. The artist is prepared to study the present as his material because it is the area of challenge to the whole sensory life, and therefore it is anti-Utopian, it is a world of anti-values. And the artist who comes into contact with the present produces an avant-garde image that is terrifying to his contemporaries.”

(‘Toda era crea una imagen utópica, una mirada restrospectiva nostálgica de sí mismo, que lo aleja del contacto con el presente. El presente es el enemigo. El presente- y esto te va a encantar Norman- el presente es enfrentado en cualquier generación por los artistas. El artista está preparado para estudiar el presente como su material porque es un área de desafío de toda la vida sensorial, y por lo tanto es anti-utópica, es un mundo de anti-valores. Y el artista que entra en contacto con el presente produce una imagen vanguardista que aterroriza a sus contemporáneos’)

McLuhan: “An electronic world re-tribalizes man”

(‘ Un mundo electrónico re-tribaliza al hombre’)

Esta entrevista fue hace 40 años

Link (El video completo acá)

Y el concepto es novedoso, expone una corriente de educación diferente, donde la actitud vira de la somnolencia ante la clase unilateral clásica hacia una actitud pro-activa para generar conocimiento, indagar sobre las fuentes, bajo tres principios:

• Rechazo a la comercialización del aprendizaje – (Reaction against commercialization of learning)
• Hazlo-Tu-Mismo (HTM) – (Do-it-yourself attitude)
• Pensar y aprender por tu cuenta – (Thinking and learning for yourself)

Sin embargo el movimiento no está muy bien definido. Es un movimiento caótico, como el Punk, por lo tanto algo inabarcable.Tiene un fuerte rechazo sobre plataformas educativas cerradas y corporativas que cautivan (en el peor sentido de la palabra) a organismos que quedan presos del modelo de este sofware que carece, intencionalmente, de la capacidad de exportar los datos hacia otros modelos, BlackBoard es el ejemplo más fuerte. Esto suena conocido y parece que ya murió de obsoleto: los modelos de negocio detrás del software que representan prácticas predadoras de los datos de sus usuarios, donde la actualización voraz de updates del software termina con los presupuestos de los institutos que no pueden permitirse pagar la cuota vitalicia. Este mal menor en apariencia, empieza a generar de plataformas de software CMS (Curse Manager System) que administran los procesos educativos de las instituciones en modelos abiertos, como Moodle, que ya tiene una comunidad sólida detrás. Y los modelos cautivos se desesperan y desaparecen. Edupunk abarca este rechazo hacia las corporaciones tras la educación.

Los ejemplos pueden ser desde la cátedra de Digital Etnography de la Universidad de Kansas (la que ha sacado videos producidos en su clase impresionantes: como este The Machine is Using/us y Information/revolution.

Un ejemplo que el creador del nombre de Edupunk dice es so edupunk…. es una cátedra de la universidad de British Columbia sobre Literatura Americana, veían a Sarmiento como uno de los intelectuales, junto a Garcia Marquez y Mario Vargas Llosa.

El curso tenía como objetivo usar Wikipedia como un elemento central en su curso, llevando toda la discusión de la clase a editar, discutir y editar artículos que lleguen a la categoría ‘destacado’ (featured article) si el artículo del grupo llegaba a esa categoría recibías una A+, si el artículo quedaba revisionado por los editores de la Wikipedia como Good, difícilisimo, recibía una A.

Con el objetivo de trabajar sobre un efecto real, aunque no permanente, como editar un artículo y contribuir con el conocimiento común. Algunos de estos artículos son muy visitados (Gabriel García Marquez recibe 60,000 visitas por día) por lo tanto escribían para un publico también (las heridas cicatrizan al sol, ciencia abierta, conocimiento contrastado) Acá el profesor relata la experiencia, y acá el wikipedia project de la cátedra.

Yo hablaba hace un tiempo de por qué las clases reaccionaban al uso de Wikipedia en sus alumnos, era mejor virar el concepto y aportar al conocimiento en general volcando la clase a editar en la Wikipedia.

El concepto abre muchas puertas, planteando otras maneras de educarse, de contribuir al conocimiento de una manera abierta. Tiene que ver con otras ideas todas asociadas: Bloggers Bussines School o Ciencia 2.0

La corriente es deformada porque el Punk también lo era, tienen en común ser los proyectos más interesantes y prometedores de toda la bloga.

(el concepto merece una categoría en el blog)

Open Yale Courses es el sitio de la Universidad de Yale donde se puede ver, escuchar, o leer cursos introductorios brindados por profesores de renombre en: astronomía, Inglés, filosofía, física, ciencia política, psicología y estudios religiosos. Yo me puse a ver una clase sobre Robert Frost

Los cursos están licenciados con Creative Commons

Vía Futuratronics

Entonces pensaba por qué no intentar formar un grupo de choque, con las profesoras de tecnología, con los alumnos desperdigados; que intente llenar de contenido la wikipedia con cuestiones locales que no aparecen. De esta manera se van pintando las aldeas.

Es necio pretender montar una infraestructura de documentación para desarrollar una enciclopedia local que registre los contenidos de cada lugar, cuando podés apoyarte perfectamente en la Wikipedia y que eso mismo quede accesible para todos

Si no puedes derrotarla, únete a ella…corregila

encadenamientos

• La wikipedia en español llega a 300.000 artículos!
• Una iniciativa para ir aumentando el volumen de la wikipedia en español
• La Wikipedia en las escuelas