Eric Schmidt, el CEO pez gordo de Google, admitió en la reciente conferencia de electrónica IFA en Berlín, cuales son las ideas de Google para el futuro: “No sólo no vas a estar nunca más solo, nunca más te vas a aburrir! Te vamos a sugerir que tendrías que estar viendo, porque nosotros sabemos que te interesa (…) Nosotros podemos sugerirte que deberías hacer, que te interesa. Imagínate: nosotros sabemos donde estás, sabemos que te gusta (…) Un futuro a corto plazo donde no olvides nada, porque la computadora recuerda, nunca estarás perdido”

NOSOTROS VAMOS A SUGERIRTE QUÉ DESEAS, QUE TE GUSTA, QUE NECESITAS…NO VAS A PERDER NADA NUNCA MÁS, NUNCA MÁS ESTARÁS PERDIDO. Esto no lo dice un trasnochado de la empresa, ¡Lo dice su jefe máximo! No es la primera vez que roza lo peligroso el amigo Eric, dijo en julio: “Si tenés algo que no queres que nadie sepa, quizás no lo tendrías que estar haciendo en primer lugar”. Google nos va a decir que tenemos que hacer, qué es secreto y qué puede ser público.

No está solo Eric en su revolución corporativa, a través del blog de Juan Tomas llego a las declaraciones de Hector Montenegro Director de Tecnología de Microsoft Ibérica, que muy suelto de pruritos larga granadas ideológicas en formas de tweets del tipo “Menos Software Libre y mas Libertad de Software. Menos subvenciones y mejores planes de negocio. Menos Ideología y mejor tecnología”

¡¡¡MENOS IDEOLOGIA Y MEJOR TECNOLOGIA!!! En las pretensiones locas de un trasnochado de este calibre podríamos reemplazar un gobierno por un software de gestión que tome las deciciones por nosotros, que considere lo mejor, lo más puro, lo más perfecto. Sin intermediarios horribles que ensucian todo de IDEOLOGIA…tan la vieja escuela, la de los OLD BOYS…para ser un hombre de hoy día basta con reemplazar cada subvención por un plan de negocios. Todos estos vómitos de los santos del Mercado deben leerse como una sólida ideología a transmitir, no es casual que Bill gates amenazara hace poco con reemplazar todas las universidades en cinco años; su ideología, lo que los rige es: transparencia total para vender, sin intermediarios, libertad comercial absoluta, vía directa a la cabeza de nuestros clientes.

Estamos muy cerca de poder superar el Test de Turing por la vía paródica, el test proponía como prueba para la inteligencia artifical la indistinción entre un humano y una máquina; si un humano y una máquina interactúan con un tercero, y este tercero no pueda decir cuál es la máquina y cual el humano la inteligencia artificial se anotaría un punto. Esta prueba ya estaría superándose porque de cumplirse estas sentencias que los evangelistas corporativos nos aseguran, los humanos no vamos a poder diferenciarnos de una computadora de escritorio. ¡Lo vamos a lograr por la inversa! Inteligencia artifical es un tema viejo, tan Marvin Minsky, necesitamos cambiar los paradigmas, hay que inaugurar la Maquinización Natural, la inversa de una inteligencia artificial pero funcional de la misma manera: lo que se necesitan son consumidores y empleados eficientes, uniformes, sin ideología, con mucha y mejor tecnología que sólo una corporación gigante del tamaño de Google, Yahoo, el incipiente Facebook, Microsoft y un Apple puede absorver. Los demás intentones de innovar quedarán como casos de éxito absorvidos por los tentáculos corporativos. Así, vamos empezando a fabricar empleados perfectos, una ingeniosa vía de escape: como por ahora es algo difícil hacer un robot barato, roboticemos los hombres: zombies idiotas encandilados por sus bellísimos aparatos que estén a un clic de comprar todo lo que el pulpo gigante coporativo crea que es bueno para ellos. Los zombies que nos provee la maquinación natural de las coporaciones son a la luz mucho más baratos que un robot…y obedecen igual, hasta mejor por momentos.

¿Buena fe empresaria a la que regalar nuestras mediaciones más íntimas? ¡¡Son corporaciones que cotizan en bolsa!! participan de la tómbola de los intereses financieros. Cómo puede ser el proyecto de alguien apto dejar esas pequeñas porciones de la humanidad en sus manos. El objetivo número uno de las corporaciones es…generar ganancias, si el Modelo de Negocios (esto se escribe en mayúsculas) es vender publicidad, y el 99% de tus ingresos como corporación es la venta de publicidad en clasificados ad hominem…todas las iniciativas apuntarán a…a…vamos todos podemos decirlo…hasta los zombies alienados que somos podemos llegar a esta conclusión…¡Vender más publicidad! Educación, privacidad, salud, libros, publicaciones, todo en lo que participe Google (y por extensión cualquiera de estas megacorporaciones tecnológicas) tiene como fin captar espacios para vender nuestro querido tiempo de atención. Todas las herramientas que nos fascinan y Google nos regala, son los restos que se caen de la venta de atención por microsegundo. Su última novedad anunciada ayer (y ayer ya es tarde) es Google Instant, búsquedas entre 2 y 5 segundos más rápidas. ¡¡¡Búsquedas cada vez más rápidas para personas cada vez más lentas!!! Vendamos vendamos vendamos en la plataforma más genial y cool de ventas que la humanidad puede pensar para los Zombies maquínicos naturales más obedientes que la humanidad puede desear.

La pretensión de estos gurúes de la tecnología total es dejar todo en sus manos, sin filtros, sin autoridades que regulen los critrerios por los cuales las corporaciones rigen nuestras cabezas. Ese es el sueño húmedo de los evangelistas de las heramientas de eficiencia humana. Hacer todo más rápido para que el humano máquina zombie pueda consumir más y mejor en todos lados, cada vez más eficiente.

Chávez abrió una cuenta twitter.com/chavezcandanga en el servicio de mensajería/blog/chat Twitter (un servicio que permite mandar mensajes de texto que no superen los 140 caracteres) la cuenta que abrió Chávez es un caso emblemático, un presidente simbólico al ser una de las versiones actuales de la posibilidad de socialismo. Muchas veces mirándolo histriónico en su programa de televisión cuando habla a quién sabe quién en una mesa sobre el fondo soleado de algún lugar de Venezuela, Chávez parecería la versión actual (por lo tanto la única posible) de los anteriores intentos de Gobierno del proletariado con perdón por la antigualla. La pregunta en el aire sería, ¿Cómo hacer política hoy? ¿Cómo podría articularse lo público con las nuevas herramientas de comunicación? El Estado ¿qué función puede cumplir sin por eso desarmarse dentro de la orquesta digital moderna? ¿Cómo comunicar sin dejar de ser Estado? Si la etapa que transcurrió de la videosfera nos ofrecía la ilusión del en vivo, de la instantaneidad de la historia ¿Qué nos ofrece esta etapa de la técnica como ilusión de comunicación, instantaneidad y transparencia? Entonces ahora lo intenta Chávez, su ejemplo es más simbólico que el de otros que se han adentrado en intentar comunicar a través de plataformas supuestamente horizontales con su público, ciudadanos, electores…la ilusión de poder tener línea directa con el presidente a través de su twitter es tan cierta como creer que estamos viendo la intimidad de un gobernante al presenciar una entrevista décontracté con su familia en el noticiario de las nueve.

Hace no mucho referenciaba en este blog un discurso interesante de Chávez hablando sobre los juguetes infantiles, puntualmente las Barbies, y me preguntaba si no era propicio intentar adueñarse de los medios de producción simbólicos, y si de alguna manera no era eso revolucionario, plantearse hacer sus propios juguetes, sus propias consolas de videojuegos. ¿Qué cambia al cambiar los modos de cambiar el estado de las cosas? ¿Qué cambia cuando todo cambia para que no cambie el rol institucional de lo revolucionario? ¿Cómo es este Estado personalizado, en apariencia más cercano? ¿Cuáles son los límites de su apertura para seguir siendo Estado? ¿Esa revolución viralizada y personal es posible? ¿Puede un presidente, o quien sea así de tan popular, plantearse una conversación horizontal cuando los tiempos son igual de cortos para todos y por más ego que infle su pechera bolivariana, no hay manera de responder siempre? Hay algo más allá de la posibilidad de charlar tweet to tweet con el presidente de un país y vivir la ilusión de estar cerca, porque después de todo no es posible que un presidente, o quien sea, atienda 286 mil demandas en simultáneo, o un millón, o más de una siquiera (el twitter de Chávez está lleno de promesas Ya te llamaremos ante las demandas de todo tipo de sus seguidores). La intención es buena aunque ilusoria, subirse a la fantasía de horizontalidad es un cambio a los anteriores métodos de difusión y poder, pero sigue siendo ilusión, una puesta en escena, una jugada histriónica, tan así que hasta hay un video oficial muy in the mood de la internética actual.

Otro video que pulula por la web muestra una entrevista de Chávez a él mismo junto a Evo Morales presidente de Bolivia donde declara su afición por twitter, algunas partes transcriptas acá abajo pueden leerse como una declaración de principios:

Evo tú no estás en Twitter? Invitamos a Evo al Twitter, me informan que ha sido una explosión lo del @chavezcandanga, aquí está, esta es mi arma secreta [Chávez muestra un teléfono Blackberry] y ya pasan de 100 mil los seguidores de mi cuenta twitter, algunos me critican otros me insultan, [le dice Hugo a Evo y a todo el público]…han llegado mensajes de Rusia, de EEUU, de China, no, de China no (…) Aún con aquellos que no entienden este proceso, que están llenos de odio, que son víctimas del odio de la burguesía de la oligarquía (…) hay gente que no entiende, que no cree…anoche quería mandar uno pero ya era tarde (…) le voy a mandar uno a Fidel, agarra tu twitter…una explosión las redes sociales…un arma también que tiene que ser usada por la revolución….por allí me escribía alguien, por ahí tengo los nombres, que no tengo tiempo de escribirles a todos, es una explosión (…)Chávez ahora utilizando el twitter es un capitalista…esto no es capitalista ni es socialista, depende del uso (…) la técnica no es neutra…porque alguien podría decir que el ganado es capitalista también o que la tecnología para ordeñe o para inseminación es capitalista. NO, la tecnología no es neutra, depende del uso que se le dé…hay armas, ojalá que no hubiera guerras en el mundo pero ya que el mundo lamentablemente es mundo, hay fuerzas militares que son para la dominación. Pero en fin la técnica, no es, a mis amigos que me responden diciendo Chávez cómo es eso que me critican, yo no critico nada, el internet lo estamos promocionando. El internet aquí es ley aquí en Venezuela que declaró a internet asunto de interés nacional, y todos los mecanismos tecnológicos, pero esto no puede estar en manos de la burguesía, debe en manos de la sociedad para la batalla ideológica. Así que yo soy un navegante no más en este mundo tecnológico para la batalla social, y ahora es cuando voy a dar la batalla, y cuando me doy cuenta imagínate el potencial que tiene esto. Cada minuto que pasas se agregan 200 nuevos seguidores, está caliente, Morales llévatelo para allá, ponle hielo [pasa el Blackberry a un asesor] Un arma para la batalla ideológica. Evo te invito, Fidel te invito, nos juntamos en esas redes a lanzar mensajes y a recibir…por cada mensaje que uno manda recibe 100mil…vamos a la batalla en todos los espacios, revolución en todos los espacios

Chávez es un entusiasta de la ilusión de instantaneidad horizontal que le ofrecen los servicios webs americanos, a través de su teléfono made in California/Cánada. Este artículo de Rebelión agota los argumentos en este sentido, el reclamo es justo: pueden plantearse otras maneras de ofrecer la misma función de atender al ciudadano sin estar sujetos a equipamiento de difícil adquisición para las economías de dolarización asimétrica latinoamericanas, y no sólo eso, lo más importante es reclamar plataformas propias de comunicación que cumplan esta tarea pero de manera abierta y soberana con herramientas de libre acceso de manufactura local. Quizás sea demasiado pretencioso para la maduración actual de las plataformas, considerando lo difícil que es plantear una infraestructura que supere las restricciones de éstas en boga; sin embargo no tendrían que abandonarse las intenciones en este sentido. Tiene razón Chavez al decir que la tecnología no es neutra y que está atada a su uso (o sea que la tecnología per sé no es ni mala ni buena sino la mano que la planea o que la utiliza es la responsable), en esa lógica Twitter y Blackberry son herramientas que podrían aprovecharse para la revolución si así lo desea su usuario pero debe saberse que todos sus mensajes están mediados por servidores que se rigen bajo las leyes de protección civil americanas post 11 de septiembre del 2001. Y que si de verdad se pretende darle un uso revolucionario a las mismas hay que plantear también soberanías de las plataformas, para que cumplan una función real de comunicación entre las instituciones públicas y los ciudadanos sin restricciones de caracteres o limitaciones de transporte, y también definir esquemas de atención a esa apertura, es una ilusión creer que la cuenta de Hugo Chávez presidente de Venezuela con 286 mil seguidores hoy once de mayo del 2010 es capaz de atenderse por una sola persona…también se deben plantear mecanismos para atender la demanda a esa vorágine de atención del ciudadano conectado.

Las instituciones que deciden abrirse recorren un camino arriesgado, a la vez el único posible para poder seguir siendo instituciones. Con qué limites hacerlo, son preguntas a responder en el proceso de saberse en entornos gobernados por herramientas que interpelan la función social de las mismas. Seguramente en el camino se producirán torpezas como las de Chávez de pretenderse revolucionario pasando mensajes a través de servidores rayanos a la Casa Blanca, a la vez es válida la intención de atender nuevas maneras de aprovechar lo poderoso de las herramientas. Todo esto más allá de las fascinaciones utópicas de unos y de las astringencias en los claustros de otros. No es ocioso preguntarse ¿qué es ser una institución hoy? o mejor dicho ¿cómo hacerlo? Y para Chávez en particular, y es una pregunta pesada pero sumamente necesaria ¿Cómo ser socialista hoy? Qué significa esto y hasta dónde se puede llegar en la revolución en todos los espacios sin perder aquello que los define.

(Otilio Enrique Romano – Luis Francisco Miret)

Ahora venimos por Miret y Romano, dice Horacio Verbitsky respondiendo al juez Luis Francisco Miret en una nota al diario El sol el 20 de abril, mismo día en que Horacio Verbitzky dio una conferencia de prensa al mediodía y una charla frente a unas 400 personas a las siete de la tarde en el teatro Universidad, de la Universidad Nacional de Cuyo de Mendoza, Argentina el 2010.

El juez Miret dice que esto es una afrenta casi personal hacia él, un escrache público, una forma moderna de linchamiento, hacia él y el otro, Otilio Roque Romano, que formaron parte en roles decisorios del poder judicial durante la última dictadura militar. Pero él, dice ahora Verbitsky, está protegiéndose del ineludible juicio oral que se va a realizar en Mendoza más temprano que tarde. Ahí en el juicio en cuatro expedientes se dará testimonio de la actuación colaboracionista de él Luis Francisco Miret como juez Federal durante el proceso militar y de Otilio Romano quien fue fiscal en el mismo periodo. Se defiende por temor, su actuación fue más que laxa y posiblemente se lo declare culpable teniendo que hacer frente a una destitución y una denuncia penal. La justicia federal de Mendoza debe depurarse de estos comportamientos dirigidos por el juez Miret, que ahora está investigado por el fiscal Palermo y por el Consejo de la Magistratura que avanza sobre la destitución de Miret y Romano. Entonces se protegen, traban la cosa para que no se los procese como colaboracionistas en el último proceso militar.

Tan activos están actualmente estos jueces (uno muere de horror al pensar en la posibilidad que algo caiga en esas manos, que el destino de alguno, de cualquiera, que se enfrente ante esa justicia para la que somos todos iguales, esté determinado por esos ojos) que Miret tiene incluso una cátedra en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cuyo donde se comienza a analizar la posibilidad de suspenderlo, misma universidad que trae a Verbitsky a Mendoza para hablar del comportamiento de la justicia federal de Mendoza y la extraña relación entre estos jueces y la ley de medios tan en boga, tan en boga que otro coterráneo mendocino y diputado nacional por el peronismo pragmático Enrique Thomas, apeló la misma en el juzgado de la señora Olga Pura De Arrabal (jueza vecina de Daniel Vila en el barrio Dalvian, socio de José Luis Manzano y Francisco de Narváez en ventures en los medios como el canal América, entre otros emprendimientos político-empresarios. A la vez este Thomas es patrocinado en la apelación ante la jueza Pura de Arrabal por Luis Leiva, quien fue destituido por la causa del Banco Mendoza que dictó la captura en su momento de otro coterráneo el señor Raúl Moneta quien dirigía el banco, a la vez Moneta es socio y amigo de Daniel Vila, entre otros) La relación entre estas acusaciones que se le endilgan a Miret y Romano se mezclan con la Ley de medios porque Miret y Romano dicen ser víctimas aunque la cronología de una acusación y otra no cuadren, intentaron negociar chueco Mazzón mediante con el gobierno nacional su situación personal a cambio de un dictamen favorable a la apelación contra la ley de medios…Enrique Thomas, Olga Pura de Arrabal, Luis Leiva, Daniel Vila, el Grupo Vila, José Luis Manzano y Raúl Moneta; todos de acuerdo entre sí pujan y desean que esta ley -la de medios- no se promulgue de ninguna manera y mandan al tonto útil de Thomas a hacer lo suyo, acompañado de otro tonto útil como Leiva; los mandan y les ordenan, los llevan, les pagan el remis y hasta le escriben los proyectos alternativos: Enrique Thomas admitía en su momento que no había podido leer la totalidad de la ley de medios eso no le impidió presentar su propio proyecto con 150 artículos, de posible autoría coral oligopólica. Esto dice Verbitsky en la conferencia de prensa y a la noche en el Teatro Universidad de la Universidad Nacional de Cuyo. Esta Universidad que mantiene un litigio desde hace 23 años en una causa que descansa ahora en la Suprema Corte de Justicia por los terrenos de 32 hectáreas que la familia Vila en sucesión dice poseer…we are a happy family.

Ahí están las 400 personas escuchando a cuatro que aburridamente hablan y leen cosas sobre injusticia, muerte, torturas, corrupciones, de los poderes nacionales. Por qué carajo 400 personas hacen el esfuerzo de salir de su rutina y modorra para ir a escuchar hablar sobre Memoria, Verdad, Justicia en un teatro un martes a la nochecita. Lo hacen porque les importa, lo que habla Verbitsky, lo que habla Marcelo Stern sobre las luchas de los derechos humanos en Mendoza, lo que dice Mariú Carreras sobre la muerte de sus parientes de mano de la dictadura, de cómo sabían que los habeas corpus que cursaban reclamando el destino de los desaparecidos terminaban atravesados en un gancho de por ahí sin que nadie (ningún Miret, ningún Romano) los recoja para darle algún destino. Por qué esta gente se toma la molestia de hacer algo así, por qué le importa. Alguien sostiene la cosa después de todo, estos 400 tantos otros que no se ven…no todo es desidia aunque muchas veces al día uno sospeche lo contrario sin equivocarse mucho.

Lo que lamento después de la emoción de ver al gentío dispuesto a aburrirse con cosas serias, es no entender por qué esa movilización de la sociedad no recae en cosas más organizadas, por ejemplo un partido político. O por lo menos, una opción política competente del lado de esta gente, de estos cuatrocientos. Porque Mendoza, y esto es un chiste remanido, es muy eficaz en inventar y exportar gente que hace bien el mal: Manzano, Bauza, Grupo Vila, Moneta, Flamarique, Cobos, Thomas, Becerra…pero no es posible que los mendocinos se organicen en algo que supere su individualidad. Somos buenos exportando monstruos porque los monstruos tienden a la individualidad, pero incapaces de organizar un colectivo del lado de esta gente. Sí del otro, el partido demócrata es una rara avis: el único partido oficialmente de derecha de la Argentina, así a secas, podría definirse como una derecha Blend. Pero nunca colectividad de izquierda. ¿Por qué? Porque organizar la derecha es más fácil, tienen menos pruritos y más recursos, también amigos más poderosos. Basta un asado, donde los chicos se aburran de contar los sellos de sus pasaportes, y ¡Voilá! sale un candidato o ponen a uno obediente que sea bien, que les guste, cualquier inescrupuloso del partido demócrata sirve (valga la redundancia). Claro la izquierda es más quisquillosa, cree entender bien la política por lo tanto no se permite algunas licencias necesarias del oficio, como hacer alianzas non sanctas de corte táctico estratégico. He ahí la maña y las convicciones. La izquierda no es capaz de articularse en una propuesta que discuta junta, donde se superen las ambiciones morales individuales en pos de un conjunto de ambiciones que persigan principios comunes. Eso la gente de izquierda de Mendoza no puede hacerlo, es el mal de muchas otras opciones progresistas pero acá es más sorprendente mirando las convocatorias de causas hot que amagan con ser populares, Ley de Medios, jueces colaboracionistas del proceso militar, aniversario del 24 de marzo. El dato optimista es que nada hace creer que la cosa no puede revertirse, se nota un runrun que puede terminar en una opción cierta. Se verá cómo en el durante. Mejor si somos muchos…Será que el Golpe nos dejó lentos, dice Mairú Carreras casi al final, que termina con un escénico y sentido, si al tejido le falta un punto se desarma todo, seamos nosotros cada punto…y bueno a seguir luchando con el cuerpo. Aplausos.

Tanta gente joven hace alegrar, es ciertamente alentador. Los oradores lo reconocen públicamente. Un dato importante que puede estar relacionado con lo joven: los casos de Miret y Romano salen a la luz a raíz del proceso de digitalización de los expedientes de los juzgados federales iniciados en Julio del 2009, menos de un año atrás. Por esa digitalización los organismos de derechos humanos pudieron tener pruebas sobre la connivencia de estos jueces con los poderes autoritarios durante el proceso militar. La razón técnica detrás de la movilización es algo notorio. Hace pensar en que quienes tienen por oficio esconder viven una época algo discorde para sus hábitos. Se va permitiendo rastrear información deliberadamente confusa en sus métodos, y hasta en su jerga, a través de nuevas técnicas (la digitalización de archivos) que posibilitan rastrear e indexar los datos desvalorizados de un expediente para poder encontrar patrones, precisiones, cruzar fechas. La tarea de tratar la información, digitalizar expedientes enterrados en el cementerio de datos muertos y corta vida de un soporte material de papel, viene siendo algo más que una rutina administrativa sin importancia. Aunque parezca menor, el antecedente de digitalización de los expedientes habilita que los organismos de derechos humanos realicen una investigación que luego la sociedad moviliza. De nuevo, técnica habilita, entorno filtra y hombre determina; caso práctico este aplicado a la justicia federal de Mendoza, y a esas 400 personas que rastrean la búsqueda de Verdad, Memoria y Justicia por sobre otros placeres más inmediatos. Dan ganas de hacerse ilusiones.

Gendarme en Mendoza haciendo su trabajo. Fuente MDZOL

Lo natural ( lo obligatorio) tiende a desaparecer:

- ¿Viste que hay gendarmes por todos lados? - me dice mi amigo que no vive más en Mendoza y viene de visita

- Cómo, sí, hace un año más o menos, andan por ahí pero tienen el rango del seguridad de un supermercado

- Con mi hermana estábamos sorprendidos. Gendarmes en Mendoza con armas largas, un cagaso…

Yo dejé de ver los gendarmes en las esquinas, los niego. En Mendoza hay gendarmes en la calle. 2010. La historia viene de lejos: la inseguridad es un ectoplasma que sirve para vender diarios y rejas. Es también la expresión de la queja de quien teme más cosas para perder. La queja es un dato importante, es casi un gesto de la división de clases: los pobres no se quejan, se quejan los que pueden hacerlo o creen poder. En esa sicosis, en la efervescencia de Muertos y Morbo, se instalan clichés inamovibles del clasemedismo ortodoxo. Así, esto está reventando, y la culpa es de los negros y contra eso más armas más rápido más sangre. Siempre los pobres cuándo nosotros, nosotros.

Entonces a falta de ideas, gendarmes en las calles. Se pasean descolocados mirando con armas largas en la cintura haciendo lo que le dice el patrón que haga. La Inseguridad sigue existiendo porque no existe, qué es eso si no el 30% de gente que no come bien, y escuelas deficientes, y gente en autos equivalente a 16 años de sueldos mínimos que pasan zumbando ZMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM por la puerta de la villa con vidrios oscuros (una publicidad de hace no mucho de un cretino que vende autos y presidentes con el mismo temple era justamente eso: un pueblerino se paraba todos los días a la misma hora y creía que era una canción entera la parte que escuchaba al pasar el auto, repetía la onomatopeya escatológica…JEROPAAAA; lo gracioso era que el pueblerino confundía la parte por el todo; que no estaba en la moda, que era un negro) una carcel infrahumana, condiciones básicas insatisfechas y, sobre todo, un discurso único hacia lo vulgar, como con el sexo: bombardean con consumo y modos de vida por la tele…el hombre de pie sale a la calle sin poder consumar su deseo, ni comprar todo lo que desea, claro. Neurosis o violaciones o robos.

En enero de este año un gendarme detuvo a un supuesto ladrón en el centro en Mendoza (foto). Rodilla en la espalda, cabeza en la tierra ¡Oh dorados tiempos aquellos, esos son modos! Ese muchacho tiene fibra, mirá como sostiene a ese borrego, buena técnica, violencia dentro del margen de la ley, sufrimiento aceptable. La anécdota es que un cura presenciaba la escena y algo en él entendió que parte de la biblia que estudian y repiten tiene que ver con proteger a quien no puede defenderse. Sacó fotos con su teléfono, los gendarmes le pidieron documentos y se publicó en el diario online: santa tribuna del mediocre informado. Ahí sí se puede ver por qué entonces los gendarmes. Los cien comentarios hacian énfasis sobre todo en la afición de los curas por la libido de los niños con vocación religiosa. Y lo hacían como lo hacen los insensibles ignorantes, con desparpajo.

Me cuentan (y me humillan porque yo no tomo micros entonces no puedo entender como vive la gente) que a veces, o una vez ya alcanza, suben gendarmes a los micros de línea pidiendo documentos y atrás de ellos sube una cámara con luces blancas y filma a los posibles delincuentes en primer plano. Para contar en el relato que se está impidiendo que los negros avancen. Doble horror, tecnología del poder, imagología absoluta: palpaditos y filmados. Parece algo anecdótico ¿Pero qué sucede con quien no quiere ser filmado, qué derechos nos asisten de no formar parte del corso? Mendoza, 2010.

Que los gendarmes asistan la calle forma parte del mismo recorrido que esa empresa que me cuentan; donde algunos parientes de militares entran más fácil. Porque quien decide, alguno o todos, son también militares o parientes de militares. Logran entrar más fácil porque también sirven más. Al mes que el nuevo hijo de militares entra a trabajar a la fábrica reduce los márgenes del almuerzo del turno del mediodía. El poder necesita de tontos útiles y obedientes que hagan el trabajo sucio mientras el poder se olvida de la instrumentación del control. Así, me peleo con unos clases media cuando sostienen que es más fácil venderles a los pobres que a los ricos; me ofendo pero después lo entiendo: ni saben lo que dicen, están alienados en sus cuotas hedonistas. Tontos útiles. Hoy en Mendoza del 2010 la etiqueta es ser boludo. Hay que hacerse el simpático y hablar de fútbol y listo. Nada de cosas pesadas que molestan, rompen la reunión arruinan la noche.

Entonces Piñeira el flamante millonario presidente de un país propone en su plan de seguridad armar una red de vecinos, y presos y acción. ¡Qué bien que está Chile! me dicen los vacacionistas tono marrón clarito con su LCD con náilones en el living. ¡Qué bien que está Chile! siempre que no se te ocurra ser pobre y tener enfermedades o pretender estudiar sin embargar veinte años ¡Qué bien que está Chile! ahí los militares fueron más eficaces, terminaron el trabajo que se les encargó: eliminar la cosa pública de todas las áreas y ser así un país como la gente…de derecha. Allende es nadie hoy en Chile, las manadas de mendocinos vacacionistas pasan por su país sin saber nada del grito de guerra en la casa de la moneda un 11 de septiembre menos famoso que las torrísimas. Los militares nuestros, nobleza obliga, fueron tanto más mediocres, más chantas y borrachos que hicieron guerras imposibles que terminan los planes que los habÍan puesto en cartel. Fucking argentine people, a never ending story. Fucking indian guys.

El sábado a la noche se escuchaba el coro de colores desde lejos: críticas al discurso único, reclamos hacia la cultura popular, quejas sobre el presupuesto asignado a seguridad. Pocas canciones son tan claras y el coro las gritaba con la cara de colores, y la ropa tejida a mano. Niños, perros, chicos en bicicleta, un policía aburrido. Guirnaldas de colores que atravesaban la calle, luces amarillas que hacen todo más cálido. Dos parrillas, sanguches vegetarianos, pintamos tu cara. Choripán. Cerveza ¿Isenbeck, Budweiser o la que tenga más fría? la que tengas más fría por favor. Canción de fondo, doce de la noche, bailan, terminan, saludan y todos aplauden. Concurso de disfraces de nenes, animador gracioso, Andá a aburrirte si podés. Me habla un chico al lado en bici, un poco borracho y la cara pintada con verde; que era del barrio Huarpe, un barrio difícil, que allá también hay una murga, que los chicos van en la noche, que no los dejan tomar cerveza. La idea es sacarlos de la calle, me dice dogmático.
Yo asiento y me callo, sólo pregunto si viene siempre, si saben quienes están acá. Que sí, que siempre hay talleres, que  está siempre abierto, que esto que hacen hace unir a todos. El muchacho hablaba con la cara verde y la bici en las piernas, sin quererlo definía la única función posible de la cultura: desarmar las pulsiones animales para intermediar con simbolismos que representen objetivos diferentes a lo urgente. La función social de la cultura estaba toda ahí, si algo nos va a salvar son esos mecanismos. Esas dos hermanas, me cuenta el morocho con la cara verde y la bicicleta entre las piernas, son las que hacen todo. Las que convocan y pegan las maderas de la casa del árbol y eligen el nombre De Raiz del centro cultural, y dan clases de baile y guitarra; y le dicen a los chicos que no tomen si ensayan. Si es posible hacer algo trascendente con lo poco que somos (este cuerpo, alguna paciencia) será proteger las especies culturales del avance darwinista técnico, y bajar a las calles, salir al barrio, interpelar la realidad con propuestas…si es posible bailando con alegría. Hoy, época de la queja absoluta, andar alegre y concentrado es un acto revolucionario.

Bibliofyl es un proyecto para digitalizar y organizar apuntes, libros, y clases de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, conocida gracias a Pola como Puan

Bueno, fue dado de baja a través de una intimación a la empresa El Server que les servía de hosting. Se acusa al sitio de violar las leyes de propiedad intelectual (11.723) y de fomento del libro y la lectura (25.446)

La intimación no era por violar derechos de autor sino por apuntar con enlaces a material protegido!!!!!

Versión Billiken para entender porque éste tema debería preocuparnos: estudiantes universitarios hacen un foro SIN FINES DE LUCRO donde cuelgan material de las cátedras y CADRA (o quien sea) intima a la empresa que alberga el sitio en cuestión a que deje de servir de alojamiento del mismo so pena de castigarlos con demandas. Todo esto bajo el estandarte de la defensa de la lectura y fomento del libro.

Le dicen a estudiantes que no lean por la defensa de la lectura (?)

El Estado, las Instituciones, por izquierda fomentan la lectura, son curadores de la cultura del país…por derecha la misma institucionalidad esquizofrénica intima los emprendimientos de fomento a la cultura.

Cómo incentivar a los profesores con sus sueldos de mierda para que generen conocimiento interesante en nuevas plataformas…si se sanciona y persigue a las iniciativas SIN FINES DE LUCRO por transgredir leyes nacidas en anteriores mediasferas.

Necesitamos preservar las especies culturales incentivando actividades que promuevan la organización, la lectura y el conocimiento. Bibliofyl es un ejemplo perfecto de esto, y también de los abogados inescrupulosos y los modelos de negocio que cierran con demandas.

El mensaje más grave detrás de estos emprendimientos es lo que transmiten las instituciones a los grupos. Lo que mata es la desidia, las demandas no ayudan a fomentar estos emprendimientos sociales de preservación de nuestra cultura.

Necesitamos legislación que protega a los indefensos. Es de cobardes atacar a quienes no se puede defender.

Jim, estamos en guerra ?  (it’s a war going on Jim?)

Link

• Bibliofyl, una nueva biblioteca filosófica incendiada
• El foro de Biblofyl más activo que nunca
• El caso Horacio Potel