La escena era hermosa: cosas del destino, se habian cortado precisamente sólo las luces en la manzana donde se leían los discursos en las escaleras de los tribunales de Mendoza (imaginaba la escena, un operario a cargo recibiendo una orden rara pidiendo que a tal hora se corte la luz acá y allá porque hay una marcha, que esto y lo otro, el operario duda, duda pero asiente obediente, cobra poco y mal, necesita el trabajo, dice no poder elegir, a la hora señalada aprieta el botón, por las dudas no pasa su tarjeta al irse del turno y se va a su casa, prefiere no entender que hizo). En los tribunales federales de Mendoza de día, no anoche sino todos los días, los jueces trabajan de lo suyo, y algunos, Juan Gonzáles Macias, Luis Francisco Miret, Walter Bento, Otilio Romano están abocados en que Mendoza sea célebre como la única provincia del país sin ningún represor detenido  -Otilio Romano hoy 25 de marzo sigue siendo célebre al confirmar el fallo de la jueza Olga Pura de Arrabal sobre la aplicación de la ley de medios, señora esta quien vive en el barrio Dalvian, vecina al hijo del fundador del barrio Daniel Vila, este último amigo de José Luis Manzano, ex asesor estrella del menemismo que tiene como protector al Chueco Mazón, quien venía negociando el lugar de los jueces federales a cambio de este fallo contra la ley de medios, aunque Marcelo Garnica el favorito de Juan Carlos El Chueco Mazzón haya salido sexto en el concurso que lo impulsaba para juez federal, según información de los organismos de derechos humanos que Horacio Verbitzky detalla en esta nota…La escena, si se me permite, era hermosa como puede ser hermoso un gesto colectivo, se iluminaban los discursos con las luces de las cámaras velas celulares, y los gritos abucheos y aplausos de todos. La fogata de luces amparaban los papeles del discurso en una penumbra. Desde arriba nos miraban los muertos hermosos sostenidos en los carteles blanco y negro. Tanto dolor, tantas personas atravesadas por la impotencia resguardados leyendo palabras sentidas iluminados por la luz escasa. Una longeva y mínima madre de la plaza se asoma tímida, repite lo mismo con voz de mando un par de veces, todos la abrazan porque reta con razón a los militantes de cada bando que tantean sus billeteras y sus armas cuando festejan o silban si alguien dice por los micrófonos “gobierno”. El gesto es infantil y merece un reto de madre, demuestra algo un poco obvio: diez mil personas pueden en Mendoza, junto a tantas otras en todas las ciudades del país, ponerse de acuerdo una tarde para despreciar el terrorismo de Estado. Pero ahí se acaba, las dos horas donde todos caminamos por las calles convencidos que estamos de acuerdo duran sólo dos horas. Luego a la mínima mención del futuro, o del presente tan pisoteado por los tironeos, las tribunas defienden su quincho y prefieren verse siendo vistos cuando manifiestan su reprobación o cantan la marcha. Pero ahí se acaba, ¿A dónde estamos el resto del año los diez mil?

Los militares perdieron. Los militares, la derecha armada, perdió saboteándose. No sin dolor, no sin muertes, pero perdieron. Los diez mil que éramos la noche del 24 de marzo del 2010 dábamos fe de eso. Si no perdieron ¿Donde se manifiestan los diez mil partidarios del terrorismo de Estado cada año en Mendoza? Si no perdieron ¿Por qué no puede sostenerse sin miedo tal o cual argumento en favor de los modos golpistas? Perdieron ¿Por qué no se puede seguir reclamando hacia adelante otras tantas cosas? Si perdieron los militares y la derecha no pudo completar su plan a sueldo ¿Por qué estos jueces colaboran con los militares impidiendo el juicio a la verdad que se iba a dar el 11 de marzo? Si los militares perdieron, por qué estos diez mil permitimos esa otra forma más eficaz de control y colonización llamada desde la escuela de Chicago: the nineties, los noventa, en criollo: Menem y sus versiones. Si perdieron, que sí que perdieron ¿Por qué en el país no existe ningún referente de esos diez mil? y ¿Por qué en Mendoza no existe ni existió ni existirá UN referente de estos diez mil?

Facebook y sus lumpen web incitan a sacar tu foto del perfil para acompañar el aniversario de la fecha lúgubre argentina. Me asombra la convocatoria tan masiva cuando uno sabe la repelencia por las causas nobles que está implícita en lo social web: que socializar está bien siempre que se hable de compartir información, links, fotos…pero cuando se habla de socializar cualquier otro recurso que cueste hacerlo por ser finito y escaso (dinero, bienes, materiales, comida, ropa) ya socializar es una mala palabra. ¿Que en Facebook todos saquen su foto vacía la causa? o la extiende aunque desprovista de rigor y eso sirve igual. No lo sé, por las dudas no me gusta y me doy la razón cuando los diarios invierten la carga de las cosas presentando como noticia lo de Facebook sin pensar en los diez mil. Ahora la noticia es lo virtual, antes era al revés. Cuesta pensar que existen muchos periodistas de raza.

Si los diez mil somos incapaces de seguir marchando el resto de las horas del año tiene que ver en lo vacía de la causa. Leve, entre otras cosas por el cliché de los perfiles de Facebook. La causa desprovista de rigor avanza al paso de la moral abstracta, es tan sencillo hablar de lo mal que está Honduras porque está lejos, o del derecho de los animales porque los animales no tienen parientes en los tribunales. La causa, los setenta, los muertos en blanco y negro, la madre de voz áspera, a veces se sospecha inocua: la discusión rara vez sigue entendiendo que los militares eran tontos útiles del poder financiero de los países centrales que en su estrategia colaboraban empleando a la oligarquía y sus ramificaciones siempre listsa para hacer el trabajo sucio. Endeudar la frágil economía, deshacer lo público, pisotear los derechos. Que esa lógica de control y dominación desde el poder sigue en pie en tantas cosas. La causa puede sospecharse ingrávida con razón si no termina de entenderse este homenaje con los problemas de un país, la hegemonía de la construcción de sentido del mundo, las discusiones sobre lo público, el rol del Estado. Se sospecha de ingravidez y es tan fuerte los diez mil andando que no se puede pensar más que en eso a veces. Esas dos horas por año mueren de puras, quedan suspendidas en la asepcia necesaria del asado en grupo. Se parecen a la rutina de la misa para el católico, asistir esas dos horas nos deja tranquilos para que la desidia haga de nosotros el resto del año.

La misma discusión sobre el modelo de país está latente en temas algo menos nobles. Para muestra, el dato que gracias a la asignación universal a la niñez entran en este ciclo lectivo del 2010 sesenta mil nenes que no iban a entrar a la escuela. Sesenta mil chicos nuevos van a clase y no hubiesen ido de otra manera. Si los números dijeran cosas un ingenuo puede pensar que los treinta mil desaparecidos son justo la mitad que esos sesenta mil chicos nuevos en la escuela. Como los números no dicen nada por sí mismos esa conclusión es una falacia que agarraría al vuelo el periodista preocupado por las cuotas. Pero ¡Ay de nosotros si sí dicen!, que no podemos seguir marchando el resto de las horas del año. Ay de nosotros, esos diez mil en Mendoza, si nos hemos encargado de vaciar la causa para que hoy tenga el mismo estatuto que reclamar por las ballenas francas. Ay de nosotros, si la derecha que perdió, es más eficaz en construir infraestructura para controlar el poder y los diez mil de Mendoza junto a tantos otros de tantas ciudades del país, siempre perdamos. Algunos jueces mendocinos impiden la verdad, el empleado obedece cuando las luces se cortan en la manzana, las hinchadas sólo se ven así mismas. Ay de nosotros, que sólo abrazamos causas abstractas dos horas al año, cambiamos la fotito de perfil…y no nos decidimos a pensar el país.

PRUUUMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM ruge y ruge la tierra. Haití, Tsunamis, Chile. Maremotos, Hawái. 2012 es el fin del mundo maya o algo así. PRUUUMMMMMMMM, suenan los noticieros, el Estado (torpe él) asiste con culpa explicando que nada que ver, que ellos no han sido. 30 mil millones de dólares la reconstrucción de Chile. Condonaciones de la deuda para Haití. Gendarmes chilenos en la calle. Marines gringos en el Caribe toman el control del país que queda. PRUUMMMMMMMMMMMMMM PRUMMMMMM PRUMMMM ESTA TEMBLANDO ESTA TEMBLANDO ¡SALGAN! ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡SALGAN!!!!!!!!!!!!!!!!   ¡¡¡¡¡¡¡CORRÉ IMBÉCIL!!!!!!!  ABAJO DE LA PUERTA SOBRE LOS BANCOS AL MEDIO DE LA CALLE PRUMMMMMMMM réplicas de cinco grados en Mendoza. Me escriben, ¿Estás bien? yo ni me entero. No lo siento. Otra vez la televisión mostrando en su novedad infantil los escombros del temblor.

En Haití la cosa fue más cruenta. Se entiende, hay menos recursos por lo tanto más desastrosos los desastres se repiten. Veo las fotos, y se lee de las barricadas de cuerpos como protesta, el olor a muerte instalado; un embajador hablando por teléfono a la televisión contando que no hay Estado. Tres millones de personas sin nada en el mundo, cien mil o trescientos mil muertos. Aviones que no pueden llegar. Desde París la ministra de economía dice querer perdonar la deuda de cincuenta y cuatro millones de dólares (cincuenta y cuatro millones de dólares) de Haití con el Club de París. El problema son los muertos, que se pudren y enferman, epidemias. Un cónsul de Haití en Sao Paulo decía que esto sucede porque el africano está maldito. También un tele-evangelista en Estados Unidos se animaba con que esto es obra de dios por un pacto de los haitianos con el demonio…espero que dios esté muerto y esto no sea responsabilidad de su gestión, hace un par de años Japón sufrió un terremoto en la escala del siete pero sólo tuvo seis muertos: son los recursos divinos.

Con lo urgente aflora lo mejor de nosotros: continuar o no con el programa de sus vacaciones, fue la decisión que debieron tomar los 3.100 pasajeros del Independence of the Seas a su llegada un viernes de enero después del terremoto a las playas caribeñas de Labedee, a unos 100 kilómetros del epicentro del terremoto de Haití.
El director general del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss Kahn, anunció su firme intención de “movilizar ayuda” para Haití “muy rápidamente”, con el desbloqueo de 100 millones de dólares. Strauss Kahn dijo que el objetivo es “acompañar a Haití en la difícil tarea”, y expresó su “profunda simpatía para con las víctimas”. Lo que olvidó de decir el director general es que los 100 millones de euros no son ayuda. En la letra pequeña pone que la suma será desbloqueada en forma de “facilidad ampliada de crédito”. Es decir que los haitianos tendrán que devolverla, aunque estén bajo los escombros. Y con intereses.

En Chile fue menor aunque haya sido y siga siendo todos los días, cerca de 800 muertos (Bachelet dice que se equivocaron con los muertos y son unos doscientos menos) y los medios repiten los saqueos, que parecen no ser muchos ni tan graves pero es mejor mostrar caras culpables a tanta anarquía. Militares en las calles, estado de sitio. Me cuenta mi amigo Franco desde Chile que no se puede entender tanto desastre, que de todos modos ¡Fuerza Chile! con un nacionalismo agridulce que le fascina a la derecha y Piñeira, el nuevo presidente millonario de Chile, supongo respira aliviado; no hay nada mejor que un catastrofismo para subestimar algunos avances sobre los humanos. Saqueos son saqueos y con la propiedad privada no se jode por más tragediosa que esté la cosa. Puta, pero limpita. Desesperada, pero obediente. Aunque la gente se muera de hambre y los pobres sean más pobres a partir de ahora en Chile, las teles sólo muestran como se llevan cajas de yogurth y ropa y no tantos alimentos. ¿Qué queres?, son chilenos es al pedo, dice el argentino medio que está colgado del cable y que de alguna manera está disfrutando un poco el asunto. Cierto morbo, algún chiste negro…a veces los parientes pueden ser muy perversos.

Se buscan culpables. El alivio de saber que hay un plan detrás, que existe una estrategia que podría evitarse: el enojo de la madre naturaleza o de dios, lo que se podría haber hecho para evitar el impacto, la advertencia en un programa de la National Geographic sobre la posibilidad de algo así hace unos años, un plan de los EEUU que inyecta bombas a la tierra para aprovechar las tragedias ¿Por dónde encontramos buenos culpables que nos expliquen la finitud? A quién achacarle la responsabilidad de las catástrofes, cómo carajo se putea a nadie. Cómo se entiende cuando se otea el horizonte en un jardín perfecto mirando al mar de Chile y se siente que la naturaleza está a nuestro servicio, que podemos acomodar estos libustrines así, así está bien, con forma de perro mejor, que las rosas sean de otro color, y ya que estamos que este tomate dure más sin conservarse…Cómo se entiende que necesitamos construir otra relación con lo natural no sólo de dominación, para que no nos enloquezca su comportamiento natural…Cómo se entiende que después de todo, somos finitos que andan por la piel del mundo vulnerables al próximo cimbronazo tectónico, o a ese maremoto, o a esa arteria que se tapa matándonos sin preocuparse por nuestros planes a mediano plazo. ¿A quién carajo señalamos? (se necesita una cara culpable, la piden los muertos) cuando la naturaleza se porta egoista y tremenda, si sabemos que dios ya está abriendo otra sucursal en alguna parte, que no son épocas  piadosas y que los dioses que tenemos a mano sólo pueden intentar un TELETON para conseguir agua potable.

Desde acá desde mi sillón ¿Qué puedo hacer más que lamentarme? Pensar en la tragedia humana, en la desesperación. Pergeñar un plan de escape por si los temblores insisten en Mendoza. Buscar en Google imágenes del terremoto, ver fotos de partes de cuerpos tirados en la vereda. Darle clic a los links que buscan ayuda. Intentar donar tres dólares a la cuenta (o mil da igual). Solidarizarme copiando un link de Unicef. Indignarme con los subhumanos que festejan el terremoto, Te has hecho fan de Chile, que te ayude Inglaterra. Decir en la charla de los amigos es terrible esto y lamentarnos dos segundos con la cabeza baja, agitar un dato mórbido dicen que hay calles y calles llenas de muertos que Valparaiso no existe más mientras levantamos los vasos y pensamos pavadas buscando culpables.