Malviviendo, la miniserie mensual independiente española nacida para internet, estrenó su segundo capítulo La Cosecha

Por acá amigos:

Malviviendo 1×02 “La cosecha” from Javi Lería on Vimeo.

Las nuevas prácticas de consumo de cine gracias a la tecnología llevan a mirar las películas con otros ojos…poder NO pagar los 7 dólares que cuesta un estreno en alguno de todos los centros de compras elimina la extorsión estética de tener que elegir que te guste la película porque el desafío que implica para el hombre común ir al cine en estos días  no es poca cosa…la batalla de acomodar nuestro robot de transporte en el estacionamiento, el maiz inflado, agua gaseosa con azucar, gigantes vasos de colores, pasillos pulcros con alfombras peludas azules y rojas, pasantes acneosos obedientes que nos orientan, sillones de avioneta numerados más o menos cómodos, compañeros de experiencia alrededor con prácticas culinarias ruidosísimas, y no menos de 30 minutos (mierda 30 minutos!!!) de publicidad institucional, avances de futuros estrenos edulcorados, publicidad, normas de conducta mínimas, etc. Sin contar con la fobia moderna que el hombre común tiene que vencer para asistir a un espacio público, usar ropa limpia, interactuar con otros seres humanos y el rosario que implica salir a la vereda.

No es una tarea poco traumática ir al cine hoy, no mucho menos que renovar el pasaporte, o sacar turno en algún hospital público para un cambio de órgano.

En fin, que el gesto más común para el que sabe y puede, es poner el torrent a andar y descargar películas de alguno de los miles de sitios que amablemente lo invitan a uno a sortear todas las leyes y barreras ridículas que los abogados torpes y cínicos intentan imponer para que no se les termine de licuar el negocio de las manos. Negocio que ya está muerto y donde es necesario inventar nuevas formas de sacar provecho al deseo que todos tenemos de presenciar una buena historia. La otra opción es aún más fácil, llamar al muchacho que anda por el centro entre las mesas de café ofreciendo un catálogo de películas más grande que todo Blockbuster y que por módicos 3 dólares te vende la copia en relativa buena calidad para que vaya el hombre común a su casa y engañe a su mujer con la ilusión de una velada romántica tirado en la cama con el pollo del carrito de la esquina y una cerveza de litro entre las sábanas..más cómodo que el cine, más barato, más erótico y de paso cuando uno tiene de visita un pariente queda como un alma desinteresada y dadivosa ofreciendo el catálogo que uno ya ha visto y no hace falta ver dos veces ‘Llévala, que está muy buena, te la regalo’ . Y así se consume el cine hoy

NADA QUE VER, el problema es que no hay nada para ver, que consumir frenéticamente películas descargadas y mirar el avance de los archivos mientras bajan como un gotero de la internet, nos enfrenta a darnos cuenta que la mayoría de las películas son una absoluta pérdida de tiempo. Que los guionistas de las películas de fast consumo no sólo carecen de cualquier tacto para presentar una narrativa algo digna, sino que no les interesa en absoluto pergeñar un relato coherente de una hora y media, que se cagan en su público básicamente, y que los productores, actores, directores, y financistas tendrían que estar presos no menos de 12 años en un penal de máxima seguridad, obligados a la lectura consecutiva de todas las obras clásicas que sus ojos enfermos puedan asimilar y al final de su condena, el encargado de liberarlo debe exigirle poder contar una historia sencilla en cinco minutos, que plantee un personaje creible y un argumento por lo menos sensato.

NADA QUE VER, pasan los años y los estrenos y las estrellas del momento pululan entre gritos histéricos de casas oscuras con monstruos grises supuestamente terroríficos, que mis sobrinos miran con cara de ‘el tedio me saca, me voy a internet’. O, el morbo exacerbado para adolescentes en ausencia de cualquier actividad neuronal en la última década que consumen los litros de sangre y el despliegue de órganos humanos como si fuese una clase práctica de autopsias de alguna de las guerras mundiales. NADA DE NADA para ver, pequeños snacks consumibles que se olvidan antes de largar la última gota del agua azucarada en el migitorio del centro comercial que está adornado con un simpático arquito de futbol, así el homo sapiens puede hacer el trabajo un poco menos ingrato al empleado de 1 dólar/hora con suerte, encargado de limpiar el baño y marcar la tarjeta con el día, la hora y la rutina, según las normas de salubridad que así lo exigen.

NADA QUE VER, excepto dos o tres películas al año que valen la pena, que me hacen pensar que no todo el cine ‘industrial’ está lastimosamente perdido, y que dentro de la maquina infernal de estimular los sentidos mientras engullimos porquerías, existen excepciones que salvan todo el año de tortura cinéfila.

Happy Go Lucky

En este caso una película sencilla, mínima y hermosa: Happy-Go-Lucky (traducida por algún degenerado como Happy: un cuento sobre la felicidad) del director Mike Leigh.  La historia es sobre un personaje encantador Poppy, interpretada por la actriz Sally Hawkins (que es una magnífica actriz, o una magnífica persona) una profesora de primaria, de la clase trabajadora inglesa, que sufre vivir en una ciudad un tanto insensible. Sentarse frente a una historia donde el personaje no sea escritor, guionista, actriz o director de cine es relajante, todas las personas trabajamos en el showbussines? por qué siempre los autores hablan de los autores en el actual círculo narrativo endogámico asfixiante?  Poppy es una heroina moderna, porque intenta y logra, mantenerse feliz y alegre a pesar que vivir todos los días una vida sencilla pueda ser para muchos tedioso, ella celebra el encanto de tener salud y andar vivo sin más. Una historia completa e inquietante por el desafío subversivo, temerario y, hoy, terrorista, de sugerir un personaje feliz sin por eso ser idiota. Algo que los latinoamericanos no podemos comprender, donde el rigor para los intelectuales está dado sólo por lo siniestro, agorero, y lúgubre que puede ser una lectura de cualquier cosa: desde una película sencilla  hasta las obras completas de Chejov…todo debe ser apocalíptico para ser cierto. Poppy muestra como también andar por la piel del mundo de una manera sencillla es plantar bandera y elegir.

Por acá se puede bajar la película, y por acá descargar los subtítulos.

Termina una época con este año, una época que se lleva puesta entre otras cosas la forma en que nos trasladamos y pensamos los últimos 100 años mayormente.

En uno de todos los aturdidos ranking que florecen en las redacciones del mundo por estas semanas, leí el de las 100 noticias científicas del año, soy alguien por demás obvio, me quedo con el primer puesto: La era Post Petróleo Empieza (The Post-Oil Era Begins)

Si hay algo que hizo bien Bush en los últimos años fue demostrar que el actual modelo es insostenible por donde se lo mire, y quizás este sea su extraño mérito, como el tonto útil odiado a zapatazos que la historia necesita, para terminar de convencerse que la era del petróleo no puede ser más era, y que desde la crisis del Oil & Gas del 74 esto tendría que haber cambiado, y duró 34 años extra.

Veo estas predicciones de un escritor de ciencia ficción James R Berry, que hace 40 años jugó a la generala y lanzó algún acierto sobre cómo iba a ir la cosa a futuro, a diferencia de lo que sucede comúnmente con estos trasnochados, Berry la pega en todas. Hasta cuando dice que para el 2008 vamos a andar en autos autocontrolados (valga la) eficientes y a 150 Km/hora, no se equivoca Berry en su pronóstico, en cómo podría haber sido la evolución de la técnica y el mercado para el transporte urbano. Sólo subestimó un detalle: el poder descomunal y abrasador del dinero fácil del negocio del petróleo. (hay algo más fácil que seguir en el negocio que te deja un buen margen y nunca arriesgar? pocas cosas más conservadoras que los conservadores audaces que van al frente haciendo lo mismo de siempre, pocas cosas más mediocres que los abogados que tienen bouchers en spa de hombres y hablan siempre de no ser mediocre, de hacer mucha guita para estar tranquilo)

El lobby petrolero, que todo lo puede y todo atrasa, nos ha impedido durante casi medio siglo poder estudiar alternativas a su modelo de combustión. Para que? si esto funciona aunque cueste cada tanto una guerra total y cargarnos todo un planeta y sus especies. No podrían estar a otro nivel de desarrollo las energías no tan contaminantes? Claro que sí…si fuese un negocio a corto plazo con indicadores disparados al cielo oscuro de nubes de dióxido de carbono. Es el Lobby y sólo el lobby, cuando se trata de predecir de qué va el futuro, en qué autos vamos a andar y quien va a ser el próximo presidente.

No termina la era del Oil, termina la era del lobby del Oil, la de la guerra sin enemigos y el consumo ciego what the hellll. Obama representa la ilusión de otro tipo de política, espero yo y millones, que Obama sea una pequeña parte de toda la expectativa que la población ilustrada y harta de EEUU ha depositado en su cuentas del banco para pagar una campaña atómica. Y que contagie al resto del mundo, como esas pocas cosas buenas que cada tanto no parecen americanas pasando a ser de todos: el jazz, Kerouac, los gritos desesperados del Blues del Missisipi, Woody Allen, algún mecanismo de la democracia, Bob Dylan...que se le escape y contagie otra manera de ser representante y de ejecutar un gobierno, que se puede cambiar cómo nos gobernamos entre todos.

Cuando se termina el petróleo, y sus lobbys predadores, se termina  también la lógica del más fuerte, de la camioneta V8 de 4 litros entrando al centro de compras con tecnología diseñada para invadir aldeas de gente desnutrida, prepotente, enhiesta, segura y derrochadora. Esa imagen de triunfo que nos otorgaba contaminar se extingue por otra más compleja, más rebuscada. El derroche es vulgaridad y se necesitan otras formas para el poder. Es más difícil que se sucedan los Madoff: ejecutivos reinando en la cúspide de la Roma actual timando a ciegos voraces con mecanismos de hace 100 años, los futuros listillos tendrán que ser más rebuscados  -Es en este momento que dios se ríe a carcajadas por mi soberbia, se ríe y empieza a moldear en arcilla el nuevo Madoff que será la tapa de la próxima crisis dentro de 30 años.

Llegó finalmente. Años nos pasamos jugando al futuro intentando adivinar cómo sería un mundo despetrolado, como sería un país que no pague su deuda externa, cómo sería un mundo sin dios: después de todo nadie muere en la víspera, a nadie le florecieron tentáculos de las axilas (a nadie no?) Es triste despedirse de esta paranoia que nos acompañó tanto tiempo, de estos memes con los que nos criamos, ese monstruo empetrolado en el placard, primo del fantasma atómico de la guerra fría.

Es empezar a vivir de otra manera, sorteando otros obstáculos pero habiendo madurado como especie al reconocer los límites que tiene la humanidad, y los límites que tiene este barco inestable donde todos hacemos pie.

El modelo clásico de publicación científica de revisión de pares viene crujiendo. La irrupción de Internet como plataforma de publicación revisa las modalidades de hacer ciencia hoy: científicos escriben un trabajo de investigación, lo envían a las publicaciones avaladas por la comunidad, estas revisan sus trabajos con colegas del autor que tengan el dominio de la materia a analizar y voalá: ciencia o embuste.

El ruido viene de parte de las comunidades dispuestas a corregir, sospechar, indagar y discutir el conocimiento abiertamente.  Su ejemplo más popular y acabado es Wikipedia, que con 8 años de vida da pelea al conocimiento aceptado.

Ahora la publicación RNA Biology invita a los autores que publiquen en su revista científica a hacer lo mismo en Wikipedia. De manera de abrir el círculo endogámico donde a veces la comunidad científica tropieza. Ejemplos de esto: El Escándalo Sokal y sus ramificaciones

Link (Vía TheInquirer)

¿Por que creer en un dios? Sé bueno por bondad simplemente

Había empezado en los buses/micros/autobuses de Londres. Ahora están lanzándose en los autobuses de Washington donde el simpático Santa Claus Rastafari de la foto nos pregunta, para qué necesitas creer en dios?

Quien quiera seguir leyendo sobre el pensamiento libre puede visitar el sitio oficial de la campana Why Believe in God

Link (vía Meneame)